بعد نقل المومياوات الملكية.. هل نحن عرب أم فراعنة؟

 

تحقيق للصحفي ايهاب مسعد

بعد حفل نقل المومياوات الملكية الفرعونية من المتحف المصري بميدان التحرير إلى متحف الحضارة بالفسطاط، تصدرت أزمة الهوية المصرية الساحة الإعلامية والثقافية، وثار السؤال التقليدي، "هل نحن عرب أم فراعنة؟

وأخذ هذا السؤال مساحة كبيرة بين المفكرين والمثقفين ورجال الدين الذين ربطوا بين العروبة والإسلام، ومصر الفرعونية والإسلامية والذي لا تعارض بينهم لأن كل منهم زمانه.

ويعتبر هذا السؤال في غاية الأهمية لأنه يتعلق بقضية الهوية والانتماء للحضارات، رغم أن التنوع من أهم عناصر تكوين وثقافة الشخصية المصرية، كما يقول الشاعر الكبير فاروق جويدة في مقال له بجريدة الأهرام

وكان لـ «الطريق» هذا اللقاء مع عدد من الأدباء والكُتاب لمناقشة تلك القضية الهامة، خاصة أنهم دائما خط الدفاع الأول عن الهوية المصرية والانتماء.

---------------------------------------------------------
يرى الشاعر والكاتب صالح الغازي، أن الحضارة المصرية القديمة تستحق أن نفخر بها وقد نجد بعد كل مناسبة لإحيائها تلميحات أن ذلك يتعارض مع الهوية العربية أو الاسلامية!.
وأضاف، أفسر ذلك بالتقصير المتراكم من وزارة التعليم في تدريس ومعالجة تاريخ مصر القديم، وهناك تقصير متراكم من الإعلام ، نعم هناك دور رسمي غائب أو قصد التغييب، مقابل ذلك توسعت المناهج والبرامج في التاريخ العربي والإسلامي.وتابع: تجاهل هذه الحضارة جعل أي حدث يحييها هو فرصة للبعض للتعبير عن عشقهم، بينما هناك من يتفاجأ بأن لديه أصل مشرف ومتحضر ومبهر ويتحمس بزيادة، بينما هذا التغييب جعل البعض جاهل بهذه الميزة ،ولا ننسى على كل حال أن هناك من يتربص بهذا الوطن العظيم ويقلقه أي تميز وينفي أي فخر..وأشار إلى أن التاريخ المصري القديم يستحق أن نفخر به فهو رمز للتطور العلمي والفكري والهندسي. أما العربية هي لغتنا، وقد أعطاها المصري زخم من فيض تراثه وتاريخه وحضارته وصنع منها عامية بسيطة وناجزة ومتميزة ومحببة لكل متحدثي العربية وهي العامية المصرية.أما الإسلام فهو دين غالبية المصريين وبعد أن دخل لمصر، وقد حدث تفاعل فكري مثلا في تجاور المذاهب في مصر، كما حدثت تغيرات في العمارة والتراث نلمسها في شارع المعز مثلا لنشعر أن مصر قدمت منجزا مختلفا في العمارة الإسلامية.واختتم، عامة لا أرى تعارض بين الفخر بالحضارة المصرية القديمة والعربية والدين الإسلامي، فالشخصية المصرية تشربت واستوعبت الكثير وعلينا أن نعي ذلك ونستثمره والأهم أن يكون ذلك دافعا لإنجازات حالية.


‏الموضوع كامل على الرابط



مريم الرفاعي، ايهاب مسعد عبد الفتاح و٣ أشخاص آخرين

- ليست هناك تعليقات:

أزمة صناعة النشر العالمية : صالح الغازي

(1 - 2)

أصدر الاتحاد الدولي للناشرين مطلع 2021، تقريراً فريداً من نوعه، عنوانه «من جهود التصدي للجائحة، إلى التعافي منها» في 52 صفحة، ويتناول تأثير جائحة «كوفيد - 19» في صناعة النشر العالمية، يشير إلى الجهود ويفكك التحديات ويكشف حقائق ويعرف بالمشكلة. تنبع أهمية هذا التقرير من أنه يعكس الواقع، وأنه محفز لبذل دور أكبر لتنشيط الثقافة، ويقترح حلولاً أوسع لأزمة النشر، لذلك أقدم مقاربة مع بعض معلوماته وإضاءة على ما تيسر من محتوياته:

بني التقرير على استطلاع رأي 33 مشاركاً يمثلون مراكز تحقق 90 مليار دولار أميركي، أي 70 في المئة من حجم سوق النشر العالمي، بما يعني أن صناعة النشر عالمياً تمثل في حدود 130 مليار دولار. ويذكر التقرير أن هناك دولاً بعينها وجهت خططا وجهودا حكومية على مستويات «الاقتصاد والثقافة وقطاع النشر»، والدول التي عملت في الاتجاهات الثلاثة مجتمعة هي: كندا والصين ومصر وفرنسا وألمانيا وأندونيسيا وإيطاليا والمغرب ونيوزلندا وتايلند والإمارات والمملكة المتحدة. كما أن هناك اتحادات للناشرين تلقت «منحاً وإعانات أجور وإعفاء ضريبياً». والملاحظ أنه لم يجمع اتحاد بين المساعدات الثلاث لكن اتحاد الناشرين الكنديين جمع بين المنحة وإعانة الأجور، واتحاد الناشرين المصريين حصل على منحة فقط، بينما الاتحادات التي حصلت على إعانات الأجور للعاملين في المجال هي الأرجنتين وأستراليا وإنكلترا. وحصلت اتحادات الناشرين في كينيا وتركيا على إعفاءات ضريبية. وعن تأثير مبيعات النشر على البلدان فكانت نسباً كارثية في فرنسا وألمانيا ومصر وجنوب أفريقيا وبعضها أظهر نتائج مبشرة مع بوادر التعافي. لكن الغريب «أن اليابان، حسب التقرير، لم يتأثر قطاع النشر فيها بالجائحة، ولم يتم توفير تفصيل لهذه الحالة الفريدة (إن صحت)». أمّا عن سمات الأسواق التي يصعب عليها التعافي فكانت كالتالي: أنها تعتمد على المبيعات المؤسسية، ولا تعتمد على النشر الرقمي، وتعتمد في مبيعاتها على المعارض الدولية، وأسواقها وقعت فريسة الاستهلاك في ألعاب الفيديو والتواصل الاجتماعي ولا تشجع القراءة. ومن خلال سمات الأسواق التي يصعب عليها التعافي يمكننا توقع الأسواق التي يمكنها التعافي السريع كالتالي: تعتمد على مراكز بيع متنوعة وتعتمد على النشر الرقمي بشكل واسع وحكوماتها تعظم دور الكتاب كمصدر للثقافة. أمّا نوعية الكتب التي زادت مبيعاتها أثناء الجائحة فكانت: كتب الأطفال والكتب التعليمية والرقمية، خصوصاً في مصر وأستراليا والبرازيل وكندا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا وساحل العاج وجورجيا واليابان وأسبانيا. وهناك إجماع أن الفرصة الكبيرة أثناء الجائحة كان للتحول الرقمي، سواء في النشر أو البيع، والمتوقع استمرار ذلك لكن القرصنة هي الجانب السلبي. وأعتقد أن دور الاتحادات الواقعي القيام بدورات وورش لتطوير التحول الرقمي وتسويق الوسائط بطريقة منهجية منظمة. لقد دفعت التحديات للتطوير والابتكار فقام اتحاد الناشرين التربويين في الفلبين بتنظيم أسواق الكترونية محلية، كما طور اتحاد الناشرين الأندونيسي سوقاً إلكترونياً لبيع الكتب، وقامت اتحادات الناشرين مثلاً في كندا ونيجيريا بندوات وتدريبات عن التحول الرقمي. والهند تعاونت مع دار النشر التابعة لوزارة التعليم في مبادرة لتقديم 100 كتاب مجاني، وخصصت الحكومة الألمانية لقطاعات النشر والثقافة والإبداع برنامج مساعدات بـ 54 مليار دولار أميركي، كما حصلت ألمانيا على 20 مليون يورو من برنامج Neustart kultur و10 ملايين يورو لبائعي الكتب ودعم مليون يورو لمعرض فرانكفورت في سبتمبر. في سويسرا أسست رابطة الناشرين باللغة الألمانية صندوقاً قيمته 875 ألف دولار أميركي لدعم الناشرين. وفي الولايات المتحدة الأميركية، حصلت على ملياري دولار أميركي للمكتبات العامة. في بلجيكا رابطة الناشرين الفلمنكية ضغطت على الحكومة لإنشاء صندوق مساعدة بقيمة 500 مليون يورو، واتحاد الناشرين البرازيلي نجح في الضغط على الحكومة لتمديد سداد الضرائب وتأجيل سداد القروض، واتحاد الناشرين في جورجيا ولأول مرة منذ 7 سنوات تم منح 17 دار نشر عقود طبع كتب مدرسية لتحفيز القطاع. اتحاد الناشرين في الإمارات، أنشأ صندوقاً بقيمة 2730000 دولار أميركي وتوزعت المبالغ على الناشرين المتضررين من إلغاء المعارض. وعن التعاون بين مكونات القطاع في مواجهة الأزمة، أعدت وزارة الثقافة الإماراتية برنامجاً وطنياً لدعم المبدعين وقدم لـ 50 مبدعاً و37 شركة منحاً تتراوح بين 1500 و50000 درهم إماراتي. ومن أجل زيادة الطلب بين مكونات القطاع، حصل اتحاد الناشرين المصريين على منحة جزء من ميزانية المكتبات التابعة لوزارة الثقافة (الهيئة العامة لقصور الثقافة) لشراء من الأعضاء، بالإضافة إلى عمل برنامج قروض للناشرين. ____

مقال صالح الغازي
نشر في صحيفة القبس الكويتية
2 مايو 2021
المقال كامل على الرابط




- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

‏أغنية النيل : شعر صالح الغازي

النيل حابي
أول فصل في كتابي
ع الضفة شاهد
مداين
معابد 
جناين ..جناين 
إحنا جاورنا السعيد.
 النيل بسيط 
يجمعنا في المندره
نشرب من القله
  نشوي كيزان الدره
 قوم نحصد الغله
 هات شوال الطحين
الفرن مشتاق للعجين.
النيل يقدر ضيفه
يجود لنا بكيفه.
إشي فول و بصاره 
وإشي وز 
 على صينية رز.
  النيل  محبة
أصفى م السما بحبه.
إيه أحلى من الرمان 
قصب السكر 
عيدان عيدان
جمعنا القطن
شوف كام طن.
البيوت مليانه خير.
على صفحته  
 يتراقص الطير 
من فرحته
مفتون بريحة البرتقان. 
 النيل فتان
 نسمه شقية
بتسابق نسمه خوافه
ريحة الجوافة
 واصله للشط 
أنا شوفت ضفدع نط
الصبايا تدلدل الرجلين.
جنبهم يسبح البط 
من الطمي بيعملوا حنه
النيل جنه
  القعده أحلا
وسط مليون نخله
و الا نقعد تحت 
شجرة شعر البنت
إيه أحلا من النبت؟ 
غير بحر النيل.
العفار ..
 من مسابقة خيل..
حمار 
بيجري بسرعه
جاموسه واقفه ع الترعه.
البلطي في الميه يبلبط
يبص لينا ويتنطط
حاولنا نصطاد
ما عرفناشي
قمنا شوينا الدره
وغلينا الشواشي.
 لمة فسيخ و بصل.
الي حلمناه هوه اللي حصل
واللي طلبناه هوه اللي وصل
 الشاي على الراكيه يسطل.
مركبه جايه تسأل
اللمة تطول العمر كام ضحكة
والشجر مصفوف على السكة 
والنيل موصوف دوا 
ما تقلش كام بوسه.
طارت في الهوا 
ع الدكة ننوس جنب ننوسه.
رزق بياع الترمس 
 بياع البطاطا بيبسبس
بياع الورد بيغلس
الجو ح يخليني أنعس
يحلا الشرود في الليل 
النيل 
طقس الهيام 
 تدريب على الأحلام
الطله فيه  تسحر
النيل 
أصيل
النيل بسيط 
وغويط
جه من الحبشة
وصل خيالي
 ولا انتهاشي.
النيل كان نجاشي
لما وصل عندي
بقى تحدي 
على بلاد كتير بيعدي
لكن مين عنده حضارتي؟
النيل ماشي
النيل معاشي.
ساعة المخاطر
 تمساح ..حاضر 
واقف زنهار 
فكين كبار 
وناب أزرق
  نعمل اللي علينا 
وربنا يرزق.
النيل ساعي بريد
شايل الرساله من بعيد
حافظ مساره
 عارف أسراره
 خليه يسلم أمانته
ويوصل لنا رسالته.

----------------------

أغنية النيل 
شعر صالح الغازي
نشرت
في صحيفة أخبار الأدب
2 مايو 2021
20 رمضان 1442


رابط مجموعة من القصايد وآخر جزء منها يحتوي على قصيدة أغنية النيل 

أغنية النيل صالح الغازي




- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

الشاعر صالح الغازى

- ليست هناك تعليقات:

مقال صالح الغازي في القبس: الرحالة الرقميون Digital Nomads

تنامت ظاهرة Digital Nomads.. أشخاص أعمالهم عن بعد فقط دون شرط التواجد المكاني، احترفوا اختصاصات الكترونية مختلفة مثل البيع والشراء والاستشارات والأبحاث، وتنظيم الدورات التدريبية وإدارة مدونات ومواقع، وادارة المحافظ الاستثمارية وتعاملات البورصات، وحتى صيانة المواقع، وبالتأكيد التسويق لمنتج أو لشخص أو لفكرة أو لدولة أو لكيان ما أيا كان!

هم مهنيون محترفون يتحركون هنا وهناك، ويكثرون خاصة مع وله الناس بمواقع التواصل الاجتماعي.
من الصعب الجزم بأنهم لا يحبون العمل الروتيني ولا النظام الممل ولا الحضور اليومي للعمل. لأنهم بالتأكيد منظمون ويجتمعون مع رؤسائهم والمهتمين والعملاء على مدار الساعة؛ بالتأكيد لديهم قواعد في أعمالهم يحترمونها، وروتين ونظام يلتزمون بهما.
يبحثون عن الفرص باستمرار، يحبون السفر؛ يتنقلون كثيرا، نمط حياتهم مختلف وجذاب للبعض لكنه مرتبط بقدراتهم على التقاط الفرص والعمل في ضغوط.
وجدنا منهم الطهاة، ومنهم مطورو البرامج ومنهم الاستشاريون، ومنهم من يعمل في شركة واحدة ومن يعمل لعدة شركات، ومنهم من يتم استئجاره للترويج لشيء ما، أكثر ما يشغلهم هو شحن بطارية اللاب توب، وجودة خط الانترنت. سر بقائهم واستمرارهم هو القدرة على الإبداع ومواكبة تطور الطلب والعلم وتحديث القوانين.
هذه طبيعة عمل فئة ليست قليلة حول العالم، طبيعة عمل لا تعتمد على كسب الرزق التقليدي المكتبي، إنما على مهارات وأفق آخر من آفاق الجهد الإنساني.
كيف تفكر في شكل الرحالة الرقمي؟
أنا شخصيا أراه - قد يكون رجلا أو امرأة - رفيعا جدا نتيجة التجوال الكثير، وغير متزوج بسبب طبيعة ترحاله ويحب الوجبات السريعة ويرتدي نظارة نتيجة مرافقة الحاسب الآلي كثيرا، على ظهره حقيبة اللاب توب والشاحن ويرتدي «شورت»، يهوى نزول البحر للغوص أو الطير في الجو للقفز من مظلة وفي عز المتعة يفكر في عمله وكيف يطوره!
يتجمعون بالتأكيد في بلدان قوانينها لا تعوقهم لا علاقة لهم بوطن أو انتماء أرضي إنما هويتهم مهنتهم. ولهم فيما أظن دخول مرتفعة للغاية.
وهناك مواقع الكترونية تشبه النوادي المهنية تجمعهم للتعرف على بعضهم والتحدث مع أشخاص مماثلين لهم، وقد تكون فرصتهم لتبادل المعلومات أو السمسرة أو الاتفاق مع العملاء لأداء مهمة.
لكن كيف نبدو من وجهة نظرهم؟
أتوقع أننا محض أهداف لهم، يدرسون أمزجتنا وميولنا ويستغلونها في أعمالهم، اننا سلعهم، فاكهتهم وخضرواتهم ووجباتهم السريعة!
لذلك أرى أن هذه الظاهرة يجب أن تكون محل دراسة اجتماعية، ورصد لرؤاهم والقضايا التي ثبت تورطهم والنجاحات التي حققوها، ورصد احصائي لتخصصاتهم.. وكيفية الاستفادة منهم.
__________
نشر المقال
في صحيفة القبس
٢٥ ابريل ٢٠٢١
صالح الغازي
- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

نجم افتراضي مقال صالح الغازي


النموذج المعتاد، ان يكون انسان متميز في مجال وله متابعوه ومحبوه، ثم يمتد تأثيره خارج المجال أو يتم توظيفه أو استغلال مساحة قبوله لتمرير رسائل أو إعلانات، مواصفاته مميزة ومبهرة، نجم في التمثيل أو في الغناء، أو مذيع أو نجم أزياء أو في الموضة، أو في الرياضة، لكن كثيرا ما نصدم بالنجوم لنجد أفكارهم فيها الكثير من الادعاء وطرقهم المحبوبة فيها التصنع، ونصدم حين نجد الزيف أكثر من الحقيقة، والبعد عن القيم أكثر من الاقتراب منها، ونصدم أكثر حين ينطق أحدهم برأي أو فكرة فيها عنصرية..
كما نصدم حين نجد النجم لا تعنيه المسائل الوطنية ولا القيمية، كأنه دمية في يد ممولة!
وكثيرا ما يأفل النجوم فنصاب بصدمات!
وقد يطلب النجم مزايا أكثر فيثقل منتجه بزيادة راتب، أو يتورط في حدث يقضي على نجوميته كأن يدمن مثلا، وقد يمرض طبعا، لكن ما الحال اذا ظهر نجم لا يتغيب، لا يمرض، لا ينقل المرض، يتم تصنيعه طبق مواصفات محددة، لا يطلب زيادة، لا يتذمر ولا يغضب، غير مطلوب منه أن يجامل أو ينافق، سيؤدي مهماته دون خطأ، لن يتعذب من فراق، لن يستهلك.
أتوقع أنه امر جائز جدا، أن يخرج للعالم نجم افتراضي، أتوقع أن يحبه الاطفال والعديد من الشباب.
سمعنا أثناء جائحة كورونا العام الماضي أن هناك روبوتا يساعد على رعاية المرضى في الصين وفي بعض الدول الآسيوية، أتوقع أنه سيخرج علينا نجم افتراضي معتبر، انسان آلي على درجة عالية من البرمجة، قدرته على المحاكاة فائقة وملقن بكل لوغاريتمات الذكاء الصناعي، لن تكون هذه المرة مهمته البحث عن الألغام أو التخلص من النفايات المشعة، أو أعمال صناعية دقيقة أو شاقة، لن يكون كطائرة من دون طيار أو سيارة ذاتية القيادة، ولن يكون مجرد روبوت بسيط يؤدي عملا محددا، إنما أتصور أنه ستكون مهمته أن يأسر العقول، وسيكون موجها من شركات وفرق عمل وهناك أهداف محددة مطلوبة منه ليروج لأفكار أو شركات أو سياسات.
فالتأخر المذهل الذي بات ملحوظا في سلوك البشر وضعف الإبداع والتقليد واعادة انتاج افكار سابقة، يقابله تطور مذهل في تطبيقات الذكاء الصناعي وعلم الروبوتيك، وهو تقاطع لأربعة علوم أساسية: الرياضيات والهندسة الميكانيكية والمعلوماتية والعلوم.
من المتوقع أن يكبر استخدام الروبوتات في حياتنا اليومية وفي الصناعة، فمجال البحث مستمر في مجال السشيوروبوتيك لدراسة الآثار والتعقيدات والتصميم المتعاقب للسلوكيات الاصطناعية الاجتماعية، والمكانية، والثقافية واللمسية وبروتوكولات وتفاعلات الروبوتات مع بعضها ومع البشر على حد سواء، بما في ذلك البيئات الصناعية والتجارية والمحلية والرعاية الصحية.
هل فعلا سنشهد تأثيرا واسعا وملموسا بيننا لنجم افتراضي نظيف لا يعاني ولا يلوث البيئة ولا يغضب؟
أشعر أن هذا النجم ينمو بيننا الآن.
مقال صالح الغازي   
اليوم ١١ ابريل ٢٠٢١

في صحيفة القبس


#صالح_الغازي
#صحيفة_القبس
#روبوتيك
- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

مثقفون مصريون عن موكب المومياوات: «رسالة مصر للعالم.. نحن هنا»


صحيفة الدستور : نضال ممدوح - الأحد 04/أبريل/2021 
____
تستمر مشاعر الفخر والفرحة التي غمرت المصريين بالتزامن مع حدث موكب المومياوات الملكية، والتي ترجمها الكثيرون عبر وسائل التواصل الاجتماعي، ومن بينهم الكتاب والمثقفين المصريين حيث رصدوا وسجلوا هذه الليلة التاريخية واليوم الوطني بامتياز، والتي طغت مشاعر الانتماء والفخر بالهوية المصرية، من خلال تغريدات ومنشورات المبدعين عبر حساباتهم الشخصية في مواقع التواصل الاجتماعي نرصدها لكم في هذا التقرير.
___

 قال الشاعر صالح الغازي، موكب المومياوات الملكية حدث حضاري مميز ومهم في مصر الملهمة أرض الحضارة المستمرة بقوة رسوخها، وتحية لأجدادنا القدماء اللي حضروا من آلاف السنين، رئيس مصر يستقبلهم بكل تقدير وتحية من 21 طلقة من مدفع مصري. ومجهود لافت للنظر من المايسترو نادر عباسي وأداء مميز لرضوى البحيري عازفة التمباني، وعازف الناي الرائع نقلني لروح مصرية، وعازفة الكمان الروعة وأغنية حلوة لنسمة محجوب، وإبهار في الضوء وفي الحركة والأغنيات وفي الرقصات وفي الأفلام التسجيلية وفي الملابس توفيق في اختيار المذيعين والمغنيين والممثلين، وإبهار في الدقة والتنظيم والأداء منظومة بتقول مصر كبيرة وقادرة، وشكل المتحف وتنظيمه على مستوى عالمي، قلوبنا كلنا كانت بتحوم حول مصر مبارك للمصريين ولعشاق مصر".
رابط التقرير كامل في صحيفة الدستور


#مصر_تبهر_العالم
#موكب_المومياوات_الملكية
‎

- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

صالح الغازي: موكب نقل المومياوات الملكية

 


 الحدث التاريخي الكبير بمصر

في الثالث من أبريل  2021   موكب نقل المومياوات الملكية، من المتحف المصري بالتحرير 

لملوك الأسر ١٧و١٨و٢٠
 إلى  مقرها الجديد متحف الحضارة بالفسطاط.

نقل 22 مومياء، منها 18 لملوك، و4  لملكات.
أحدثهم من اكثر من ١١٠٠ سنة قبل الميلاد..

وبتفصيل اكثر عن أسماء الملوك وأسرهم 

 الملك سقنن رع تا عا الثاني، عصرالأسرة 17 (1550-1539 ق.م)
الملكة أحمس نفرتاري، زوجة الملك أحمس عصرالأسرة 18
الملكة ميريت آمون زوجة الملك آمنحتب الأول، عصر الأسرة 18
الملك أمنحتب الأول، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18 (1525-1504 ق.م)
الملك تحتمس الأول، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18 (1550- 1292 ق.م)
الملك تحتمس الثاني، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18 (1492 -1479 ق.م)
الملكة حتشبسوت، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18، (1479 - 1458 ق.م)
الملك تحتمس الثالث، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18 (1479- 1425 ق.م)
الملك أمنحوتب الثاني، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18 (1428-1397 ق.م)
الملك تحتمس الرابع، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18 (1397-1388ق.م )
الملك أمنحوتب الثالث، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 18
الملكة تي
الملك سيتي الأول، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 19 (1290-1279ق.م)
الملك رمسيس الثاني، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 19 (1279 – 1213 ق.م)
الملك مرنبتاح، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 19 (1213 - 1203 ق.م)
الملك سيتي الثاني، خلف الملك مرنبتاح على العرش
الملك سي بتاح، هو الملك قبل الأخير في الأسرة التاسعة عشرة
الملك رمسيس الثالث، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 20 (1183-1152 ق.م)
الملك رمسيس الرابع، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 20 (1152-1145 ق.م)
الملك رمسيس الخامس، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 20 (1145-1142 ق.م )
الملك رمسيس السادس، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 20 (1143-1136 ق.م)
الملك رمسيس التاسع، عصر الدولة الحديثة، الأسرة 20 (1125-1107 ق.م )




‎


#Egypt

‎

‎#نقل_المومياوات

 ‎#المتحف_الكبير 

‎#Egyptians

 ‎#Travel 

 

#Royal_mummies


#Pharaonic_mummies


 ميدان_التحرير#

 تحيا_مصر#

- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

مقال صالح الغازي : جلسة استماع افتراضية

صالح الغازي
كتاب وآراء

٢٧ مارس ٢٠٢١

حينما نظر أمامه وجد تعبيراته نفسها وتحركاته نفسها، لكنه يظهر على شكل قطة حولاء، هل أصبح مسخاً؟ صوته نفسه، لكن على شكل قطة كرتونية.
هذا ما حدث لأحد المحامين في تكساس يوم 9 فبراير 2021 أثناء جلسة محكمة افتراضية على برنامج زوم وكان رد فعله التلقائي أنه ظل يردد أنا لست قطة... أنا لست قطة.

وتفهم القاضي وظل يرشده إلى كيفية إزالة الفلتر!

واستدعي المحامي مساعدته لإزالة الفلتر لكن لم يتمكنا، وأطلق القاضي تحذيرا للمشاركين في جلسات الاستماع: إذا استخدم طفل جهاز الكمبيوتر، قبل أن تشارك في جلسة استماع افتراضية، فتحقق من إعدادات البرنامج.

وتناقلت وكالات الأنباء الحدث وعلق المحامي أنه لا يتعامل جيدا مع الكمبيوتر وأن الجهاز لمساعدته ويبدو أن ابنه الصغير كان يستخدمه وهو الذي وضع الفلتر!

وفي اليوم التالي 10 فبراير 2021 أثناء مداخلة أحد النواب الجمهوريين في اجتماع افتراضي للخدمات المالية في مجلس النواب الأميركي، فجأة انقلبت صورته رأسا على عقب، وفوجئت رئيسة الجلسة وقالت له هل أنت بخير، وقال نعم ولكن لا أعرف كيف أصلحه ثم علق: على الأقل لست قطة.

يحدث هذا كله من تداعيات «كورونا».

فهوية الإنسان بعد «كورونا» على المحك، بمجرد فلتر تتغير والمواقف قد تُحمل بأشياء غير محسوبة، وسوء التفاهم وارد، قد تحدث أشياء غير واردة مثل الضحك أو الاستهزاء.

 
ورغم أن التباعد الاجتماعي أحدث آثارا مزعجة في «أنا لست قطة» لكنه ازعاج هين، يمكنني تسميته ازعاج الرفاهية.

من ناحية أخرى، وعلى أرض الواقع يحدث ما يجعل الانسانية على المحك، وضع أدنى من القطط ومقلوب بالفعل، هل لمست الأزمات الاقتصادية القاسية التي تتعرض لها الشركات؟

هل سمعت عن شركات تستقطع رواتب موظفيها بدلا من فقدان العمل؟ هل صادفت من فقدوا أعمالهم؟ هل دخلت مؤسسة أو شركة ولم تجد من يقيس الحرارة ولم تجد معقمات أو احتياطات أمان؟

هل رأيت العامل يرتدى الكمام بينما تقول في نفسك ماذا يفيد الكمام في مكان مكدس أو سيئ التهوية؟

نعم، دور الحكومات مهم لدعم الأعمال التي تأثرت لأن تقاعسها يترك للمستثمر اختيارا واحدا هو تحميل العامل كل الأعباء، بينما الموظف المهني هو العنصر الأهم، يجب الدعم الحقيقي المادي للمستثمر بالاضافة لتشديد الرقابة على الشركات من ناحية الوفاء بالتعاقدات مع الموظفين والتشديد على توافر إجراءات السلامة كما أتوقع لحين توافر اللقاح للجميع أن يصرف بدل عدوى بالاضافة للراتب لكل موظف أو عامل تلزمه الشركة الحضور لمقرها أو التعامل مع الجمهور.

صالح الغازي
salehelghazy@ 

المقال في صحيفة القبس 
على الرابط


 
- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

الشاعر صالح الغازى ضمن مبادرة الهيئة العامة لقصور الثقافة






مبادرة الهيئة العامة المصرية لقصور الثقافة أحد البرامج الرائدة والتي بدأت من بداية كورونا لاستضافة المبدعين للتشجيع على القراءة والتواصل

مع قراءة أشعار صالح الغازي #صالح_الغازي #اليوم_العالمي_للشعر #readtheworld


- ليست هناك تعليقات:

صالح الغازي التحوّل للأرشيف الإلكتروني

القبس:

متى نستغني عن الخرامات والدبابيس والدباسات والملفات الورقية والكرتونية ورائحة الغبار؟
كيف وهناك غرف ضخمة وملفات محشوة بالمستندات الورقية وتلزمها صيانة ونظافة دورية لحمايتها من التلف!
بعد طفرة التحول الإلكتروني عبر عمليات البيع والشراء والمعاملات الخدمية التي جاءت من تداعيات كوفيد 19، وجب تذليل العوائق للتحول الإلكتروني للأرشيف الورقي، فما حدث هو تحول رقمي جزئي، فالمساحات التي عليها الأرشيف تدل على أن التحول الرقمي شكلي ولم يدخل إلى عمق الفكر الإداري، فالمنشآت الكبيرة إما تحتاج إلى شركات متخصصة لإنجاز هذا التحول مع نظام قوي يؤمن ويحفظ الحقوق، والمنشآت المتوسطة والصغيرة تحتاج أن تخصص إدارة تتعاون مع إدارة تكنولوجيا المعلومات لإنجاز ذلك.
وقبل ذلك كله الأمر يحتاج إلى تشريعات حكومية مواكبة، مثلاً اعتماد التوقيع الرقمي والاعتراف به أمام المحاكم، والاعتراف بالعقود والمستندات الرقمية، مع إعلان مواصفات أو اشتراطات لصحتها، ثم اعتماد آليات عمل واقعية وتعريف المجتمع بها.
الأرشيف الإلكتروني لا يأخذ مساحة تذكر ويمكن الاحتفاظ به في أكثر من مكان واستدعاؤه بأكثر من وسيلة. واتاحة المعلومات والمستندات بشكل كامل لمتخذ القرار أو المسؤول.
أرى مثلاً أنه يمكن بخطوات بسيطة تقليص الأرشيف الورقي بدلاً من انتظار الموظف أياماً حتى يحضر ورقة كالتالي:
أولاً: حصر الوثائق وتحديد مواصفاتها حسب اللون، الحجم، الجودة الورقية. وتسجيل ذلك في جدول أكسل مع ملخص عن طبيعة الوثيقة وأهميتها، وليكن التالي لذلك إضافة مكان حفظها الإلكتروني والورقي أو وضع رابط لمكانها الرقمي.
ثانياً: المستندات الشديدة الأهمية في الحقوق المادية والمعنوية، وهي غالباً العقود الأساسية وتكون في عهدة المحاسب المسؤول (في ملف العقود) يتم مسحها ضوئياً، كنسخة رقمية احتياطية، وقد تكون فيما بعد أساسية، لذا يجب الاعتناء بجودة المسح الضوئي والتأكد من وضوح المستند ووضوح كل المعلومات في الوثيقة.
ثالثاً: فرز الوثائق الأقل أهمية التي تخص النشاط المهني أو الخدمي والمرتبطة بكل عميل، مثلاً تعاملات مع المستودعات أو مراكز البيع ثم مسحها ضوئياً، وليكون المستند عهدة الإدارة المختصة بيعاً أو مستودعاً..
رابعاً: التخلص من أي مستند مكرر أو لا قيمة له، مثل المعلومات، ويمكن وضعها كملاحظات على نظام الشركة أو في ملف اكسل، لتكون متاحة رقمياً. ومع أول إقفال سنوي أخذ توقيع كل عميل أو مورد على المطابقة أو تحديث البيانات، مع موافقتهم على الاعتماد الرقمي للمستندات، ووقتها تستطيع الاستغناء عن باقي المستندات الورقية لتكون وصلت إلى تخفيض هائل.
صالح الغازي
https://alqabas.com/article/5841520 :إقرأ المزيد
الجمعة ١٢ مارس ٢٠٢١



- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

جريدة الدستور : صالح الغازي يكشف عن الحبيبة التي كتب لها القصائد

قال الشاعر صالح الغازي بمناسبة عيد الحبد، إن الحب بالنسبة له هو الشعور الأهم في حياته، وسر تحمل مصاعب الحياة، إنه الشعور بالأمان والحماية والاحتواء، موضحا أن الحب يبدأ من دفء الأسرة التي تحميك وتحتضنك وتعلمك وتكون مزاجك وصحتك النفسية، الحب أيضا يدخل فيه التعاطف بشكل عام أو الود والحنين وحب القيم في الأصدقاء والناس. وأضاف في تصريحاته لـ "الدستور": "أتفهم أن علي الحفاظ عليه وتغذيته والاحتفاظ بعلاقة ود بمن يستحق، لكن ينغص علي دائما البعد والغربة والخوف من الفقد". وتابع موضحا: الحب هو علاقة تشابك الإنسان مع من وما حوله فلكل واحد عصر ينتمي له ومكان ينتمي له، وفكرة ينتمي لها٬ لذلك هو محرك ودافع الكتابة، وإنه الجزء الأكثر جدلا من تفاصيل الحياة اليومية، في كتاباتي الأولى كان حب الوطن مدخلي للشعر بداية من الاعتزاز بالوطن إلى الغربة والشعور بالحنين مرورا بتمني نجاح ثورتها، كما كتبت عن حب إخوتي وحب الأب والأم. محمد صالح الغازى وأكمل: "وكان مثلا لوالدي محمد صالح الغازي الفضل في طبع أول ديوان لي على حسابه وقتها كنت في الدراسة الجامعية. وأذكر لكم مثلا من ديوان "سلموا عليا وكأني بعيد" الصادر عن دار العين Dar Al Ain ، قصيدة "موسيقا الحياة.. إلى أمي". وتابع: "دلوقتى متربعه فى قلبى، زى عبارة بتريحك لما ترجع لها. أغنية تنعشك لما ترددها، حلم يجيلك يروق بالك، فى الصبح أخرُج، شُحنات فُل.. مع نبضات قلبى، أما عن الحبيبة رفيقة الدرب التي جعلتني أتمنى تثبيت أوقات المحبة٬ كتبت الكثير من القصائد لها Rehab Ibrahim مثلا مجموعة نصوص أناشيد المحبة المنشورة ألكترونيا٬ أذكر منها قصيدة (شهادة): "أغلى من الكنوز، اللي بيحلم بيها محتاج فى ليلة صفا، ربنا بيوهبه كل أمنياته فى حلم". واستطرد: "العالم فيه الكثير من التناقض فنرى حكام وقادة يتحدثون كأنبياء بينما تكشف لنا الحقائق فضائحهم الأخلاقية وجرائمهم الانسانية، ومن الناس في المعاملات اليومية تراهم يتحدثون عن الحب لكنهم لا يعرفون إلا المصلحة وحساب ماذا يأخذ منك ومقابل ماذا؟ ولا يراك أنت كإنسان، إنه يراك كأنك لوحة نشان ومنهم من يقيس نجاحه باخفاقاتك، نعم الكثير من الناس يظهرون كأنهم ملائكة وأفعالهم محض تمثيل، وهناك من يحترف الحوار بأعذب الكلمات وبعدما يتحقق مراده يتجاهلك. كلها ممارسات قاسية، رغم ذلك يبقى الحب في حد ذاته هو جوهرتنا". وأشار إلى أن الفساد والكراهية والحروب البشعة قضت على العديد من البشر وتسببت في أضرار كثيرة والحب تاه كثيرا وسط هذه الأفعال المجرمة، لكن لم نفقده في حد ذاته، فهو الوقود الحقيقي للحياة. وأخيرا احتفت اللغة العربية بالحب فتعددت مرادفاته التي تقف على دقة حالاته وتحولاته مثل الشغف، الجوى، الوجد، العشق، التتيم، الهوى، التدله، والدله، الهيام، الصبابة، الوجد، الشجو، الشوق، الغرام، الوله.


جريدة الدستور 
نضال ممدوح الأحد 
14/02/2021 
على الرابط 

  #عيد_الحب
#الفلنتاين #HappyValentinesDay
- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

الاعلان عن الفائز بجائزة الدكتور عبد العزيز المنصور لدعم الناشر العربي

أعلن اتحاد الناشرين العرب اليوم الأثنين 15 فبراير 2021 عن الدار التي الفائز بجائزة الدكتور عبد العزيز المنصور لدعم الناشر العربي للعام 2020 حيث فازت (دار الساقي) من لبنان، عن قصة (نزهتي العجيبة مع العم سالم) وهي من تأليف الروائية الإماراتية نادية النّجار ورسوم الفنانة السورية جلنار حاجو و الجائزة يرعاها اتحاد الناشرين العرب لدعم الناشر العربي و تخصص كل عام لفرع من الفروع المعرفية والإبداعية ،وهذا العام خصصت لفرع قصة الاطفال وقيمتها 10000 آلاف دولار أمريكي. و أعلن اتحاد الناشرين أسماء أعضاء لجنة التحكيم كالتالي: الدكتورة وفاء الشامسي من سلطنة عمان، والدكتور أشرف قادوس من مصر، وشاعر الطفولة محمد جمال عمرو من الأردن، والشاعر والكاتب صالح الغازي من مصر ورئيس اللجنة الدكتور طارق البكري من لبنان.
- ليست هناك تعليقات:

مقال صالح الغازي : عمل المرأة في المجال العلمي بمناسبة اليوم الدولي للمرأة والفتاة في ميدان العلوم

في 11 فبراير (شباط)، يحتفل العالم باليوم الدولي للمرأة والفتاة في ميدان العلوم. لكن، لماذا السعي لتمكين المرأة والفتاة في مجال العلوم؟ في رأيي أن المرأة، أو الفتاة، تُظلم كثيراً في مجال العمل والبحث العلمي خاصة؛ فالحمل والإنجاب وفترات رعاية الأطفال تتسبّب كثيراً في انصراف أو تسرّب عدد من السيدات عن العمل عامة، ومجال العلم بالذات، بسبب طبيعتهن أو التزامهن التربية.. والعودة للأنشطة البحثية بعد الانقطاع تكون بصعوبة؛ بسبب أن الشركات، أو حتى المؤسسات البحثية، تفضّل الرجال في المشروعات الطويلة المدى. أو بسبب فتور حماستهن أو طاقتهن التي تُبدّد في محاولات إعادة المواكبة بعد فترات الانقطاع. لاحظ مثلاً أن هناك كثيراً من السيدات تضطرهن الظروف إلى التفرّغ فترة لتربية الأولاد، وعند عودتهن لمجال العمل بعد الأربعين مثلاً، يجدن صعوبة في إيجاد فرصة في العمل من الأساس، أو اعادة مواكبة التطورات والتغيّرات العلمية. لذا، الاحتفال بهذا اليوم سيكون أجمل حين تصحبه مبادرات مجتمعية وحكومية لوضع حلول عملية لهن، كما تلزمه توعية مجتمعية بدور السيدات والفتيات الاجتماعي، وألا ندعه يؤثّر في الدور العلمي. حسب بيانات معهد اليونيسكو للإحصاء (2014 - 2016) نسبة النساء أقل من 30 في المئة من الباحثين في جميع أنحاء العالم، وما يقرب من 30 في المئة من الطالبات يخترن مجالات ذات صلة بالعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات في التعليم العالي. وعلى الصعيد العالمي، فإن نسبة التحاق الطالبات منخفضة في مجالات تكنولوجيا المعلومات والاتصال (3 في المئة)، والعلوم الطبيعية والرياضيات والإحصاء (5 في المئة) والهندسة والتصنيع والتشييد (8 في المئة) وتتجنّب كثير من النساء والفتيات المجالات ذات الصلة بالعلوم. واليوم الدولي للمرأة والفتاة في ميدان العلوم دعوة لنبذ التحيّزات النوعية والتمييز بين الذكر والأنثى، وهي أيضا أفكار تحتاج التفكيك والمناقشة المجتمعية في أمور المساواة بين الجنسين. ويجب تفكيك وحل العقبات التي يواجهونها، بدلا من المزيد من ضياع الفرص، سواء بالنسبة إلى السيدات والفتيات أنفسهن، أو للمجتمع ككل. ومن الجوائز الداعمة جائزة «لوريال – اليونيسكو» للنساء في مجال العلوم؛ بهدف تحسين وضع المرأة في العلوم عن طريق التعريف بالباحثات النساء اللواتي ساهمنَ في مجال التقدم العلمي. كما تُقدَّم منح كل عامين لخمس عشرة عالمة شابّة للمشاركة في المشروعات البحثية الواعدة.

مقال صالح الغازي 
صحيفة القبس الكويت 11 فبراير 2021

#من_شباك_الباص
#صالح الغازي
#اليوم_العالمي_للمرأة_والفتاة_في_ميدان_العلوم



International_Day_of_Women_and_Girls_in_Science#

#جائزة_لوريال_اليونيسكو
#اليونسكو
- ليست هناك تعليقات:
التسميات:

صالح الغازي : من دلالات الأسماء إلى الخدمة الإحصائية

 

ترشدنا الأسماء لتأثيرات جوهرية، قد لا نجد كثيرا في بلادنا توقفاً إحصائيّاً دقيقاً يبيّن لنا ما الأسماء الأكثر تسمية، رغم أنه يمكن استشفاف الشيء الكثير عن سمات المجتمع برصد مثلا أعلى عشرة أسماء، وقد وجدت هذا الإحصاء المميز رسميا في الكويت فأكثر أسماء الذكور هي: محمد، عبدالله، أحمد، علي، خالد، عبدالعزيز، فهد، يوسف، عبدالرحمن، وناصر. أما أعلى الأسماء من الإناث فهي: فاطمة، مريم، سارة، نورة، دلال، شيخة، ريم، عائشة، ودانة. في أسماء الذكور نجد ما عُبِّد وحُمِّد وأسماء الأنبياء أو الصحابة، كما أن أسماء الإناث لبنات أو زوجات الأنبياء. ونجد أيضا أسماء ترتبط بعمق المنطقة وسماتها البيئية مثلما في أسماء الإناث: ريم (المرتبط بالصحراء) ودانة (المرتبط بالبحر) أما من أسماء الذكور فنجد «فهد» المرتبط بالصحراء.

 وهناك من أسماء الإناث: نورة وشيخة ودلال، وهي أسماء عربية توارثها أهل منطقة الخليج، وقد يكون سبب انتشارها تيمناً بأميرات وزوجات أمراء يحملن هذا الاسم في المنطقة، بما يشير إلى تأثير التسمية في الحال السياسي، ويحدث ذلك أيضا عند الذكور مثل فهد وناصر. وغالباً تصادف الأسماء تأثرا مشتركا سياسيا ودينيا أو سياسيا يرتبط بالسمات البيئية، مثل: فهد وريم، ودانة. وهذا يفسّر مثلا كثرة أسماء معيّنة من دون غيرها، رغم وحدة التأثر، فمثلا يكثر عبدالله وعبدالعزيز وعبدالرحمن لوجود دلالة سياسية فوق الدينية، بينما يندر عبد الخالق مثلا أو عبد السميع. والسمة العامة للأسماء هي التأثر الديني بدين الإسلام والإجلال، لما يتعلق بشخص رسوله الكريم، وهو الدين الرسمي للدولة، ثم تكريم الحكّام والفخر بأجمل وأقوى ما في البيئة العربية.

 تجدر الاشارة إلى أهمية المعلومات الإحصائية وضرورة تحديثها وتحليلها وقراءتها، وأشير إلى أن المعلومات في هذا المقال مأخوذة من موقع نظام الخدمة الإحصائية في الكويت التابع للهيئة العامة للمعلومات المدنية وأوجه التحية لهم على هذا المجهود المميز، الذي يتيح عمل تقارير إحصائية ذكية وتفاعلية تمكن الاستفادة منها في مجالات كثيرة. و بالمرور على بعض المعلومات المذكورة في الموقع، نجد أن أعلى أعمار الذكور في الكويت 115 عاماً، وأعلى أعمار للإناث 119 عاماً، كما أن الجنسيات الأعلى تواجدا في سوق العمل بالكويت هي الجنسية الهندية، وأعلى المهن للكويتيين هي مهنة موظف تنفيذي بالحكومة، أما أعلى المهن لغير الكويتي فهي مهنة خادم المنزل. 

وكلها معلومات لها دلالات، مثلا نستطيع من احصائية أعلى عمر أن نستشف ارتفاع مستوى الخدمة الصحية، ومن خلال أعلى المهن للمواطن تستطيع استنتاج اعتماد الجهاز الحكومي التنفيذي على المواطن الكويتي بشكل أساس، وأعلى مهنة لغير الكويتي تدل على ارتفاع الدخل. 

صالح الغازي  
مقال 
صحيفة القبس 
الاثنين 8 فبراير 2021
 
الموقع الأصلي للمقال





من دلالات الأسماء إلى الخدمة الإحصائية
- ليست هناك تعليقات:

مقاربة قصص تحنو على الحكاية الوارفة في بهاء بوحها عبدالحفيظ الشمري

 

مقاربة
صالح الغازي في مجموعته تلبس الجنز:
قصص تحنو على الحكاية الوارفة في بهاء بوحها
عبدالحفيظ الشمري


 

يستفيض القاص صالح الغازي في سردياته المنتقاة بعناية الوصف، وشغف البوح اللامع بغية تتويج الصورة الواردة في مخيلة السارد، لتتساوق الفكرة وراء الفكرة، إنضاجاً للخطاب، وإفصاحاً عما يعتلج بالذات من توارد تلك الحكايات الكاملة وغير المنقوصة.

فالغازي يسم مجموعته بعنوان (تلبس الجنز) في إيماءة إشارية مقتضبة لنوع الخطاب الأنثوي الذي يعني فيه كثيراً، لرغبة ما في تحقيق معادلة إنسانية تكشف عمق الأشياء، وتناجز الحالة توقها للخلاص من منغصات كثيرة.

القصة الأولى في المجموعة (خارج البيت لا يوجد أحد) تحنو كثيراً على الوارف من ظلال البهاء الذي تعكسه مشهدية وردية برع القاص في صنعها على هيئة وصف آخر لمتعلقات سيدة يعشقها البهاء، وتذيع مفاتن سترها للراوي الماهر في عكس صورت الماء على خدها الصقيل.

تتواتر القصص في مجموعة (تلبس الجنز) على هذا الاستحواذ المكاني المنتقى بعناية حيث تظهر سيماء السرد في القصة الثانية بملامح امرأة تقف في مطبخها، حيث تعيد - كالمعتاد - رسم مباهجها القليلة، وأحلامها الكثيرة في رجل هده العناء، فيما القصة التي تليها تتكون على هيئة شجار اسري حول فتاة يافعة هدمت بأحلامها بيت أسرة عمره هاجس عرض طافح بالنزق.

الزمان في قصص صالح الغازي بشكل عام يأتي على هيئة ضرب من سيرة امرأة عني الرجل في تفاصيلها، فقد تكون خاطفة على هيئة مصافحة عابرة، أو لفترة تحددها تداعيات الوجدان الضاج بالحياة، والبحث عن ألق السعادة.

القصص ذات طابع أنثوي يسكن خلجات الراوي، فلا يجد بدا من أن يصور أكبر قدر ممكن من المواقف، ليعكس مدى شفافية الصورة وأثرها على القارئ، فمن العنوان ابتداء إلى القصص الواردة في المجموعة، واحدة تلوى الأخرى يخرج القاص (الغازي) مكنونه السردي بشكل مدهش وجميل يفضي غالباً إلى حكاية أرحب في الذات.

يظهر للقارئ أن القاص عني كثيراً بلغة قصصه، فلم يشأ أن يستدرج أي وسيلة للسرد إنما أبقاها بشكل منظم وهادئ، يعكس وفق هذا التصور قدرته على البوح بما يريد، فهو الراوي الخارجي لكل قصة، إذ لم يعمد إلى أي حوار جانبي إنما وضع المشاهد على نحو ما يريد، دون أن يجعل للشخوص حضور قد يشق بإطالته المحتملة على المتلقي، فمن هنا تأتي أهمية الاقتضاب لديه قدر الإمكان لكي لا تتسع خصوصية السرد وتأتي بنتائج قرائية عكسية قد لا تكون محببة في السرد.

الأفكار التي استخدمها القاص مبتكرة، ولها وجودها الإنساني، فقد عني كثيرا بتصوير الحالة الأسرية بغية أن يوظف المشروع الإنساني الأزلي لا سيما صراع الرجل مع المرأة، أو ما له صلة في هذا الباب، حيث عني في رسم تفاصيل المشاهد من خلال استخدامها كلغة استنطاقية لما قد تؤول فيه الصور فيراد من وراء هذه الموقف تسجيل رؤية آنية جديدة لحكاية ضاربة في القدم.

صالح الغازي يؤسس للحكاية الاجتماعية قناة خاصة، تتجسد خصوصيتها في فعل ما يمكن فعله من أجل أن تسترد المرأة وجودها في المشهد الاجتماعي، فيكون القاص شغوفاً في مد حبال المفاجأة المدلاة في بئر المرأة العميق، لكي يستخرج لنا من أعماق طواياها ما تنز فيه من صور، وحكايات، ومواقف عمل على تسجيلها في هذه الإضمامة القصصية المتناغمة في تراسلها للذائقة.

تتمتع القصص بنفس سردي قصير يؤصل لفكرة القصة الحديثة، حيث يبرع الكاتب الغازي في أن يستدرج أكبر وأعمق حكاية إنسانية إلى حيز صغير ومحدد من السرد من أجل أن يحقق شرطية القصة الحديثة.. تلك التي لا تقبل الاستفاضة، أو الترامي في عرض الصور والأحداث.

* * *

إشارة:

تلبس الجنز (قصص قصيرة)

صالح الغازي

دار الكفاح للنشر والتوزيع الدمام 1430هـ

اللوحات المصاحبة للقصص للفنانة رحاب إبراهيم

تقع المجموعة في نحو (84صفحة) من القطع المتوسط




- ليست هناك تعليقات:

شئ من التصوف"شايف يعني مش خايف د. أحمد الصغير



شئ من التصوف"شايف يعني مش خايف"  
مقال  د. أحمد الصغير 
في ديوان صالح الغازي  شايف يعني مش خايف 

في أخبار الأدب 
ديسمبر 2019




- ليست هناك تعليقات:
التسميات:
الاشتراك في: التعليقات (Atom)

مشاركة مميزة

بروفايل صالح الغازي

       الشاعر والروائي صالح الغازي  صالح الغازي - روائي وشاعر صدر له 14 كتاب - عضو اتحاد كتاب مصر. - عضو أتيليه القاهرة للكتاب والفنانين. - ...