ندوة أتخلص من مخاوفي عن أدب الرعب في الكويت

أقيمت في مكتبة ذات السلاسل ندوة بعنوان «أتخلص من مخاوفي» ناقشت الكاتبين عبدالوهاب السيد الرفاعي وأحمد الجاسم، أدارها الكاتب والشاعر صالح الغازي. في تقديمه للندوة قال الغازي: لدينا تجارب متحققة لنتعرف عليها من خلال شهادتي الكاتبين كمدخل للحديث عن ظواهر طبيعية تقهر الانسان، وعلاقات شديدة الحساسية بين البشر، مثل الشعور بالخطر الذي بدأ مع لحظة الحضور على الأرض. لقد احتل أدب الرعب في الغرب مكانة كبيرة وتطور من أدب الأشباح والجن والعفاريت الى التحليل النفسي والخيال العلمي، وفي الفترة الأخيرة دخل أدب الرعب الى محيط أدبنا العربي بقوة، رغم أن النقاد تباطؤوا في التعامل معه، لكن انتصر الشباب لوجوده، ونتوقف معا عند قصص الرعب هل هي للتخلص من المخاوف سواء عند المؤلف أو القارئ؟
في كلمته، فرق الروائي عبدالوهاب السيد الرفاعي بين ثلاث مصطلحات terror الشعور بالخوف قبل وقوع الحدث، herror الخوف بعد وقوع الحدث، thriller الترقب وحبس الأنفاس.
وأشار إلى أن أدب الرعب كان موجودا في الأساطير الوثنية لإخافة الناس من خلال قصص النعيم والعذاب، ثم جاء الرعب القوطي وأول من كتبه هورس والبو وروايته قلعة أوتورانتو عام 1764م.
ومن أعلام أدب الرعب ادغار الن بو وأهم اعماله «قناع الموت الأحمر»، ولافكرافت صاحب المقولة الشهيرة الخوف هو أقوى وأقدم عاطفة بشرية، والخوف من المجهول هو أقوى وأقدم خوف عرفه الانسان. ومن مشاهير كتاب الرعب ستيفن كينغ، وخليجيا ومحليا قاسم خضير، وعربيا صديقي الراحل احمد خالد توفيق.
وأشار الرفاعي الى أن جميع كتاب الرعب يخرجون مخاوفهم على الورق، وسرد نماذج من كتاب الرعب ومعاناتهم النفسية.
من جهته، قال الكاتب أحمد الجاسم انه يقتفي أثر القصص من الرواة، وهم من الكويت. وهي قصص تتضمن فكرة الرعب وكلها تتحدث عن أماكن حقيقية في الكويت. وقال الجاسم إنه يكتب مأخوذا بالشغف لهذا النوع من الأدب.
لكنه يرى أيضا أن ثمة مجالا للعبرة في هذا الأدب كما يساعدنا على التخلص من المخاوف. وشهدت الندوة حوارا للحضور مع الكاتبين أعقبه توقيع إصداراتهما الجديدة.

نشرت صحيفة القبس الكويتية تغطية الخبر على الرابط
نشرت
تغطية جريدة الجريدة الكويتية للندوة
التغطية على الرابط



"المتوحش اللي جوايا".. قصيدة للشاعر صالح الغازى (بصوت الشاعر)


أول ما أغمض
يعيد عليا المواقف
يفاجئني بأسئلة بايخة
زي اللي بيسألها زملاتي في الشغل
ممكن أحرجهم لكن ده
أعمل معاه ايه؟
و لما أجاوبه
يمسك عصايته
ويزعقلي
          (غلط).
وأنا صغير
طاردني  بوشوشاته
أستخبى ورا ضهر أمي
وأشاور علي مجهول،
تبصلي كأنها بتقرا عينيا
تاخدني في حضنها
لحدما أنام.
(نام نام
و أدبحلك طير الحمام)
دخل منامي
زي الإبرة ما تخرم ودان البنات
فتح الحلم على الواقع.
فبقيت أعمل اللي أفهمه،
يمكن يحل عني
لكنه بقى مكشر في وشي !
واللي حولايه
يقولو في صوت واحد
(مش متوقعين
 تعمل كده!).
عارضته لما كبرت شويه
 لحد ما تعبنا من بعض.
ووقفت فوق الترابيزة
واجهته قال ايه بمنتهى الشجاعة!
فبقيت أعوم وراه
 و أرجع قبل مايصفر المنقذ.
وأسوق بتهور
وانا  لابس حزام الأمان.
آخرتها ايه وياك؟
ما روحناش المسرح سوا
لكني سمعته بيقول للمخرج
(لو الممثل اتحرك براحته
ماكانش السيف قطف الورده)
طردني المخرج.
كان نفسي أمثل
ولو حتى دور صغير!.
قال لي:
(همساتي سرية
يسمعها المرهف بس)
وهو قادر يهيأني
أسمع بكل حواسي
فيقول لي :
(ح تلبس ايه بكره؟
بنطلون والا قميص.
أي لون؟
تي شيرت واللا جينز؟)
قادر في لحظة ياخدني سابع سما
وينزلني على جدور رقابتي.
الليل كسول
سايبني لكائن حشري
يأنب فيا :
لما حصل كذا
المفروض تزعل
ولما كذا ...تغضب
وليه لما كذا ما اتعجبتش.
يصورلي ما في خيالهم
ويلومني لو ما عملتش.
 الكائن ده.
فين مكانه جوايا؟
حاسس اني ح أموت
 وح يفضل هو.
مخليني متابع زنة التلاجة
 لحد ما تفصل.
وينصب لي ميزان العقل
 لحد ما أفكر.
ويسيبني غرقان مع التفاصيل.
أنام على جنبي.
يلزمني أنام على ضهري
ولما أتغطي
يرفس الغطا.
يعد معايا تكات المنبه
تتمحي كل الوشوش من خيالي.
فاكر الأسامي
لكن راحت الملامح.
أحاول أصطاد ملامح أي حد
مالقاش
أنا طاير
واللا نايم في الفراش؟
ساعدني
في غربتي انتمي لإبداعي
واختار قمر يكلمني.
وأدافع عن لهجة
خطفها التكرار
وحبسها الايقاع .
واخاطب ناس
مستسلمين
تبص بعيون فاضيه
وما تعلقش
ولا حتى تدوس لايك.
بسببه ميزت
اللي هجر الشعر
وضلل الناس
برنة القافية
وجلال المجاز
وسحر الموسيقا
جاهز الاعجاز
ميزت اللي استغلوا
روح شاعر مات
وقلدوووه
وحدووووه
أيوه.. الشعر
 ما بيجيش بالساهل!
 ---------------------------------------------------------------
نشرت في بتانه نيوز 2018
 رابط القصيدة على موقع بتانه نيوز

ريم المحمودي في لقاء عن أحدث ابداعاتها (بعض مني)

أقيم في مساء الاربعاء 9 مايو 2018 
حفل توقيع ومناقشة كتاب (بعض مني) في مكتبة ذات السلاسل بالأفينيوز الكويت ،،صدر بعض مني عن منشورات ضفاف 2018،والكتاب خواطر أدبية 
أدار اللقاء الشاعر صالح الغازي وحضره جمع من الجمهور وأصدقاء ريم ، من بينهم الفنانة الأنين، والكاتب محمد الكندري والكاتب وفيق وهبه.


على الرابط تغطية جريدة النهار لندوة أدرتها في مكتبة ذات السلاسل يوم 9 مايو ٢٠١٨
كتاب بعض مني للمبدعة #ريم_المحمودي
 

تغطية جريدة النهار لندوة أدرتها في مكتبة ذات السلاسل يوم 9 مايو ٢٠١٨
كتاب بعض مني للمبدعة #ريم_المحمودي





#ريم_المحمودي
 #بعض_مني
#ريم_المحمودي_بعض_مني_الكويت



ندوة لماذا أكتب في مكتبة ذات السلاسل

نظمت مكتبة ذات السلاسل بمجمع الأفنيوز ندوة ثقافية بعنوان "لماذا أكتب؟"، وتحدث الكُتاب عن رؤيتهم وأفكارهم حول إبداعاتهم. 
الخبر في صحيفة الجريدة 
على الرابط 
http://www.aljarida.com/articles/1524068970960421300/

التغطية في صحيفة الراي
http://alraimedia.com/Home/Details?id=3569f404-14d1-486b-8c5d-98e3db064bb8



النغطية في صحيفة النهار

http://www.annaharkw.com/annahar/Article.aspx?id=793020&date=22042018

تغطية جريدة السياسة الكويتية لندوة لماذا أكتب 



النهار سوشيال ميديا

صورة جماعية للحاضور في ندوة لماذا أكتب

تغطية صحيفة الراي لندوة لماذا أكتب
تغطية صحيفة النهار لندوة لماذا أكتب





لقاء ريم الفيلكاوي و- نقاش مع الأديب صالح الغازي عن رواية لولوة

دشنت الكاتبة ريم الفيلكاوي روايتها «لولوة... وما بقي لي يوم»، الصادرة عن دار «ذات السلاسل» للنشر والتوزيع، من خلال حفل توقيع أقيم في مقر الدار وحضره نخبة من الأدباء والكتاب والجمهور، من بينهم عضو جائزة كتارا القطرية الكاتب صالح غريب... وعلى هامش الحفل أقيم صالون أدبي أداره الشاعر صالح الغازي. 
والرواية تندرج ضمن الأعمال الروائية الاجتماعية، التي تغوص في أعماق النفس البشرية،

تغطية اللقاء في صحيفة الراي 
على الرابط 

https://www.alraimedia.com/Home/Details?id=69765fa8-ebe0-4171-8dbd-5a971c1e461d


واللقاء كامل على الرابط


قصص "رحاب ابراهيم قصص صوتية


أداء صوتي فخم ومعبر وعذب من #مروه_عاصم 
قناة #مزامير_السيدة_ميم

لقصص رحاب ابراهيم
حاجه جميله فعلا

النص الصوتي: مختارات قصصية (أربع قصص قصيرة) بقلم الكاتبة والصحفية: د. رحاب إبراهيم إلقاء صوتي: مروه عاصم سلامة للكاتبة مقالات منشورة بجريدة البديل والتي عملت بها كمحرر ثقافي سابقا، كما عملت بجريدة البداية كذلك، هنا عناوين إصدارات قصصية منشورة للكاتبة: حيّل للحياة أوطان عابرة شباك متحرك بنت عمرها عشر دقائق


غربلة| صالح الغازي يكتب: اقرأ يا شيخ قفاعة

تلك الأغنية الخالدة في ذاكرة التاريخ، لم يكن سرها فقط عبقرية لحن وصوت سيد درويش إنما سرها الأعمق في وعي ثاقب لكاتب الأغنية (بديع خيري) حين يتوقف بنا عند لحظة تاريخية فاصلة وهي إعلان الاحتلال انتهاء الحرب العالمية الأولى وبالتالي رصد تغير الأحوال للأفضل.
تناول الشاعر الحوار بين الفقهاء ليكشف تصورهم وطريقة تفكيرهم وآمالهم لأنفسهم ولبلادهم في هذا الواقع الجديد. الفقهاء هنا هم الفئة الوحيدة المتعلمة المثقفة من المصريين في بداية القرن الماضي حيث انتقلوا من ظلام الجهل إلى نور العلم والمعرفة ويميزهم الشاعر بخلطهم الألفاظ الفصيحة والأجنبية ليبين لنا ما تميزوا به من تقعر وسطحية ظهر في نطقهم (قساتذه –فينيشن – نرقع- قبدا – قلمظية ...الخ) وبمقارنة بسيطة واحلال بسيط للكلمات والألفاظ لن يختلف ذلك كثيرا عن الوضع الحالي!
وانتقل لطريقة التعبير (وأنا أبقى أحلق ذقني إن ماكنتش ترقص) فالرهان هنا على حلق الذقن رمز الفقهنة /الثقافة ، اذا لم يرقص وكأنه سيفقد الوعي من شدة الفرح فيتخلى عن ميزة الوقار المصطنعة التي رسمها !
ويرصد الشاعر بديع خيري تغير الحال بعد انتهاء الحرب والذي يبين عمق أحلام وطموحات التنويري في خمسة نقاط.
أولا : الطفاسة  فبعد الأكل النباتي والجاف يرقع  السمن (بعد أكل التسقية والسلطة والطعمية اللى بتهد الحيل- نرقع لنا اقتين ثلاثة سمن بلحم الخيل نرقع) يلجأ للطفاسة رغم أن  أزمة الغلاء مازالت مستمرة و لم تنتهي فيقول الشاعر في طفاستهم وقلة وعيهم(ومادام الضاني غالي وكذلُك العجالي/مش لازم ندقق/حِصاناً أو حمارآ او بغلاً مش راح نعتق قبداً) فهذا التنويري يرقص فرحا ً رغم أنه لن يأكل من اللحم إلا لحم الحمار!
ثانيا: التشفي في التجار الذين تعاملوا مع المحتل (ياما بكرة حنبقى نقلّس ع التجار لما تفلس/وزي مانتفلق/ يتفلقوا هما كمان واحنا نضحك هقهق) فلم يفكر في محاسبتهم أو مقاطعتهم ،إنما سيتشفي ويضحك ويغيظهم بينما هم تجار سيتغيرون تبعا لمصالحهم ولن يفرق معهم إن ضحك أو تشفى هذا البائس!
ثالثا: التغيير المظهري ومواكبة الموضا هو الوسيله التاليه لمواكبة التغير (يالا نقلوظوا العمة عل مودا ونستحمى/بصفيحة كالونيا)
رابعا : الهروب من البلد هو التالي في تفكير هذه الفئة ليس لإفادة بلادهم ولا للعلم انما لتغيير شكلي ومظهري ليليق بمن إنفتحت له طاقة التغيير لينقذ نفسه ويلبس الكاسكيت  (ونسافر على أوروپا نتفرج ع الدنيا/ سيبك م الفقهنة خالص من بكره هتبقى لابس بدل العمة كاسكيت)
خامسا: يتوقف الشاعر عند غاية الغايات في هدف الفقيه /التنويري
المتجسد في رغبته تغزله في نسوان أوروبا إما بإعتبارهن الألماظية أو المهلبية ليغيظ سيدات بلده كما يوضح تعبير إيش جاب وبتصوير نفسه أنه يسيح ويسخسخ ويتكهرب من جمالهن  (ستاتها قلماظية ماتقولش مهلبية/قبداً قبداً إيش جاب/قربت أسيح قربت أسخسخ قربت أتكهرب الحق).
كلما سمعت هذه الأغنية أقول أنا زعلان منك يا بديع ، صورت بسخرية مريرة حال وأحلام وسمات التنويري الذي كتب عليه أن يحمل لواء التغيير في مجتمعاتنا البائسة.


بديع خيري

ولنقرأ معاً الأغنية مرة أخرى قد يكون لأحدكم قراءة أخرى أكثر إنصافاً لبديع خيري أو للتنويري :
اقرأ ياشيخ قفاعة تلغراف اخري ساعة
اللى فى جورنال البورص ..
وأنا أبقى أحلق ذقني إن ماكنتش ترقص
ترقص ترقص ترقص
الصبح صبح قلسطة والعيشة هتبقى قشطة
ياقساتذة قولم هش
ياقساتذة قولوا براوة دي الحرب خلاص فينيش
فينيشٌن فينيشٌن فينيشٌن
بعد أكل التسقية والسلطة والطعمية
اللى بتهد الحيل
نرقع لنا اقتين ثلاثة سمن بلحم الخيل نرقع
نرقع نرقع نرقع
ومادام الضاني غالي وكذلُك العجالي
مش لازم ندقق
حِصاناً أو حمارآ او بغلاً مش راح نعتق قبداً
قبداً قبداً قبداً
ياما بكرة حنبقى نقلّس ع التجار لما تفلس
وزي مانتفلق
يتفلقوا هما كمان واحنا نضحك هقهق
هقهق هقهق هقهق
يالا نقلوظوا العمة عل مودا ونستحمى
بصفيحة كالونيا
ونسافر على اوروپا نتفرج ع الدنيا
دنيا دنيا دنيا
ستاتها قلماظية ماتقولش مهلبية
قبداً قبداً إيش جاب
قربت أسيح قربت أسخسخ قربت أتكهرب الحق
الحق الحق الحق
سيبك م الفقهنة خالص
 من بكره هتبقى لابس
 بدل العمة كاسكيت
ياسلام على بطة نطة حطة بطة نطتهن
على خفة نتفة خفة نتفة خفة نتفتهم
سيبك م الفقهنة خالص
 من بكره هتبقى لابس بدل العمة كاسكيت

نشر المقال في مصريات 
غربلة
بتاريخ




سيد درويش



مقال صالح الغازي
افرأ يا شيخ قفاعة

قصيدة صالح الغازي نظرة نعمان الأعصر إلى المحلة الكبرى في صحيفة الأهرام

الشارع الطويل
لا يرضى يدخله تاكسي،
وتخبط راسك
في سقف الميكروباص
بمعدل 100 خبطة في الثانية.
أوله دكاكين
بتسد الطريق
وآخره ضلمه
قافله الخيال.
الحُفر أكتر من الناس،
والناس أكتر من اللازم
اسم الشارع مش لازم،
ممكن على اسم أول بيت
يعني مجهول.
ولا ذنب للجهالة.
لأ.
الحقيقة المجرمة
أنه باشا قد الهيبة.
كان عمدة للمدينة،
هو اللي عمل أول طريق دائري
وأول مجلس بلدي
وأول بنك وطني،
خصص مكان لقلعة الصناعة،
من قبل ما يقولوا
"دور يا موتور"
دلوقتي لو زارنا بعد ميت سنة
شاف الموتور عطلان
والطريق الدائري
اللي على اسمه
بقى مجرد شارع
مضروب سكينة في بطنه
وبينزف مجاري
ياترى ح يبصلنا إزاي؟
-------------------------------
شعر : صالح الغازي
إلى #المحلة_الكبرى

في صحيفة الأهرام المصرية 
نشرت بتاريخ 

13-1-2018




قصيدة صالح الغازي    نظرة نعمان الأعصر   إلى المحلة الكبرى في صحيفة الأهرام 

علي الرابط




مشاركة مميزة

بروفايل صالح الغازي

       الشاعر والروائي صالح الغازي  صالح الغازي - روائي وشاعر صدر له 14 كتاب - عضو اتحاد كتاب مصر. - عضو أتيليه القاهرة للكتاب والفنانين. - ...