أقام المركز الفرنسي للأبحاث في شبه الجزيرة العربية ندوة حول «رواية الباص»، بحضور مؤلفها الكاتب صالح الغازي، وشارك في مناقشة الرواية الكاتب الأكاديمي رئيس قسم العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا د. أيمن بكر، وأستاذ الترجمة بجامعة الكويت د. محمد بن ناصر، وأدارت الندوة د. رحاب إبراهيم. وحفلت الندوة بحضور جمع من الباحثين والمهتمين، ومنهم الإعلامية هناء العصفور، والأكاديمية د. ضياء بورسلي، والمنسق الثقافي بالسفارة المصرية د. إبراهيم سلام، والناشر سعود المنصور، المدير العام لدار ذات السلاسل، والاقتصادي عامر التميمي.
الندوة كاملةعلى اليوتيوبصالح الغازي: "أغاني للأطفال" تجربة كتبتها على مدار سنوات (خاص)
هدايا من بحر الأحلام.. أغاني للأطفال قبل النوم، عنوان أحدث إصدارات الشاعر والكاتب الروائي صالح الغازي، والصادر حديثا عن المركز القومي لثقافة الطفل، رسومات رحاب إبراهيم. وكشف مؤلف كتاب “هدايا من بحر الأحلام”.. أغاني للأطفال قبل النوم، صالح الغازي، لــ “الدستور” عن ملا مح الكتاب، لافتا إلي أن: الكتاب عبارة عن أغاني للطفل قبل النوم تمرر رسائل الطمأنينة والدفء العائلي. ورسومات الكتاب التي نفذتها الكاتبة رحاب إبراهيم بسيطة معبرة تفتح خيالا أكبر للطفل حين يتأملها. وتابع الشاعر والروائي صالح الغازي موضحا: كتاب “هدايا من بحر الأحلام”، تجربة عزيزة علي جدا. كتبتها على مدار سنوات، كل أغنية بعد ما كتبتها رسمتها رحاب وتكونت بها ذكرى عاشتها عائلتنا وغنيناها في ليالي كثيرة محبة واحتفاء لإبننا الأول “عمر”. ووجه “صالح”، الشكر للكاتب محمد عبد الحافظ ناصف، من قيادات وزارة الثقافة، لأنه تحمس ليقدم هذا النموذج. ومن جهتها قالت الكاتبة دكتورة رحاب إبراهيم، عن تنفيذ رسومات الكتاب: الكتاب يمثل لي اللحظة التي أصبحت فيها أما لأول مرة، هذا الكائن الصغير الذي أتحمل مسؤوليته الجسدية والنفسية..الفرحة والدهشة والرغبة في التغلب على القلق. يمثل أيضا الحنو والرعاية التي يمثلها الأب للعائلة. الرسومات هي وسيلتي للتعبير عن هذه المشاعر..خطوط بسيطة وألوان زاهية مفعمة بالبراءة والرقة والاحتفاء بالحياة. أغاني للأطفال قبل النوم
حوار كابي لطيف مع الروائي صالح الغازي عن رواية الباص
الروائي والشاعر صالح الغازي
![]() |
| الشاعر والروائي صالح الغازي |
صالح الغازي
- روائي وشاعر صدر له 13 كتاب
- عضو اتحاد كتاب مصر.
- عضو أتيليه القاهرة للكتاب والفنانين.
- عضو مجلس أمناء جائزة الدكتور عبد العزيز المنصور للناشر العربي برعاية اتحاد الناشرين العرب.
-عضو لجنة تحكيم جائزة الناشر العربي جائزة د. عبد العزيز المنصور لدورتين متتاليتين 2019-2020
كاتب مقال رأي أسبوعي في صحيفة القبس الكويتية من أكتوبر 2018الى اكتوبر2022
كاتب مقال شهري في موقع ناشر (أول موقع مهني للناشرين) 2022
رشحت روايته رواية الباص في قائمة أفضل 18 روايةعربية ، لجائزة كتارا للرواية العربية الدورة العاشرة.
الكتب التي صدرت:
- رواية الباص 2024(رواية) ذات السلاسل
- هدايا من بحر الأحلام 2024 (أغاني للأطفال قبل النوم ) المركز القومي لثقافة الطفل
- قالوا عن الحب 2024(مختارات)ذات السلاسل
- قالوا عن الفراق 2024(مختارات)ذات السلاسل
- قالوا عن الهجر 2023(مختارات)ذات السلاسل
- المتوحش اللي جوايا 2019 (شعر) دار العين
- شايف يعني مش خايف 2017 (شعر ) الهيئة المصرية العامة للكتاب
- محنة التوق 2013 (رؤية نقدية ) 12 مجموعة قصصية من السعودية - نون الإلكترونية
- الرقة للبنات فقط - 2012 (قصص قصيرة) دار ميريت، دار الكفاح
- سلموا عليا وكأني بعيد 2011 م (شعر )دار العين للنشر
- تلبس الجينز 2008 (قصص قصيرة) الكترونيا في منصة جرير -دار الكفاح
- الروح الطيبة 2008 (شعر) دار إيزيس للإبداع والثقافة
- نازل طالع زى عصاية كمنجة 1997 (شعر)
دراسات منشورة عن رواية الباص
1. -باص المواصلات مشاوير وبعد انساني –رواية الباص-د.حمد الجدعي-نشر في صحيفة الراي-7-12-2023
2 -رواية الباص بين التغريب والتغييب ا.هدى الشوا- نشر في صحيفة القبس /الكويت -8-1-2024
3-قراءة في رواية الباص بعنوان-صالح الغازي مشاوير وملامح بلد -مقال أ. حمد الحمد
العدد٦٤٦ مايو ٢٠٢٤ مجلة البيان.تصدر عن رابطة الأدباء الكويتيين.
4-قراءة في رواية الباص بعنوان ( كأن المدينة لم تصمم لغريب) د.رحاب ابراهيم - مجلة عالم الكتاب _مايو٢٠٢٤ العدد ١٥٥- الهيئة المصرية العامة للكتاب
5. (صالح الغازي حكايات ومحطات حنين في رواية الباص ) . العدد(95)، لشهر سبتمبر(2024م)، مجلة "الشارقة الثقافية"، ص66,67 ، دراسة للناقد البحريني د. أحمد الدوسري عن رواية الباص صالح الغازي الذي يقدم نموذجاً للرواية الحديثة.
6- الباص" رواية لم يسبق كاتبها أحد إلى ثيمتها وموضوعها" د.أحمد الدوسري، نشر في صحيفة العرب الجمعة 2024/10/04
7- -رواية الباص صالح الغازي نموذج للرواية الحديثة مجلة الشارقة الثقافية سبتمبر 2024
مقالات اخرى عن كتب صالح الغازي
. -1-تلفيظ الذات دراسة - ديوان -المتوحش اللي جوايا / د. محمود العشيري ) نشرت في مجلة الثقافة الجديدة عدد رقم 359 أغسطس ٢٠٢٠ م
-2-(شايف يعني مش خايف - ديوان شايف يعني مش خايف / للأديبة فوزية شويش السالم )جريدة الجريدة العدد3600 يوم ٢٠ نوفمبر ٢٠١٧م.
-3-(مصوراتي لا يكف عن الكلام -ديوان شايف يعني مش خايف /للناقد والكاتب فريد أبو سعدة ) في صحيفة القاهرة عدد ٨٩٨عدد الثلاثاء ٣ أكتوبر٧ ٢٠١م.
-4-(كائن ضاج - ديوان سلموا عليا وكأني بعيد / الناقد والكاتب فريد أبو سعده)نشر المقال في مجلة مصر المحروسة القاهرة 11 يونيو 2012 م
. --5-( قراءة في ديوان نازل طالع زي عصاية كمنجة /الباحث والشاعر مجدي الجابري) نشرت في الثقافة الجديدة في عدد مايو 2019 بعنوان الشاعر المستقل الذي لا ينتمي لجماعة.
. المراوحة بين عالمين - ديوان نازل طالع زي عصاية كمنجة / الباحث والشاعر مسعود شومان ) الثقافة الجديدة 1998م
-6-(المادي والمعنوي والدهشة الناعمة- -ديوان سلموا عليا وكأني بعيد /الباحث والناقد خالد الصاوي) نشرت في صحيفة البداية 31 مارس 2013،ثم نشرت فى كتاب نقدي بعنوان قراءة فى نصوص عامية معاصرة صدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة.
-7-مقال نقدي عن ديوان الروح الطيبة / الباحث والناقد خالد الصاوي، نشرت فى كتاب نقدي بعنوان قراءة فى نصوص عامية معاصرة صدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة.
-8-(التحريض على ألأمل - ديوان سلموا عليا وكأني بعيد / د.أحمد الصغير) نشرت في أخبار الأدب العدد: 994 الأحد 12 أغسطس 2012.
9-رقة أم قسوة ؟ /الباحث والكاتب السعودي حمد الرشيدي.) عن (قصص الرقة) - نشر في جريدة اليوم السعودية بتاريخ 2014/06/14.
-(10-تكثيف لتفاصيل السرد وحضور للزمن والذاكرة /الكاتب عبد الحفيظ الشمري عن (قصص الرقة)نشر في صحيفة الجزيرة السعودية 8 مارس 2014
-11-(قصص تحنو على الحكاية الوارفة في بهاء بوحها / للكاتب عبد الحفيظ الشمري)عن قصص (تلبس الجينز)نشرت في صحيفة الجزيرة السعودية 14-5-2009
12 - مقال صالح المدهش للكاتبة ا. فاطمة المعدول في صحيفة الوفد -أبريل 2019
https://www.alwafd.news/5041767
العديد من النقاد والأدباء ناقشوا وكتبوا عن أعمال صالح الغازي،قرابة 25 مقال ودراسة عنه.
* العديد من النقاد والأدباء ناقشوا وكتبوا عن أعمال صالح الغازي منهم : د.شاكر عبد الحميد- د. هيثم الحاج علي -د.محمود العشيري د. محمد السيد – أ. مجدي الجابري - أ. فريد أبو سعده- ا.فاطمة المعدول -أ. مسعود شومان –د. عرفه عبد المعز –الفنان: أحمد الجنايني - أ. خالد الصاوي – د.أحمد الصغير والناقد عمر شهريار- أ.فوزية شويش السالم (الكويت) - أ. عبد الحفيظ الشمري (السعودية) ا. هدى الشوا(الكويت) -د.حمد الجدعي (الكويت)-د. محمد بن ناصر (الكويت) - أ. حمد الرشيدي (السعودية)...وغيرهم
أحدث المشاركات والمناقشات الإعلامية والثقافية
• مناقشة رواية الباص في رابطة الأدباء الكويتيين 3 يناير 2024
-حوار مع إذاعة الكويت عن مشوار الأدب ، وأبرز المحطات في تجربة صالح الغازي في الشعر او القصة والمقال - أذيعت في جزئين سبتمبر 2021
-المشاركة في مبادرة المجلس الأعلى للثقافة، وزارة الثقافة مصر بقراءة قصائد من دواوينه في يونيه 2021 عبر موقع اليوتيوب الخاص بوزارة الثقافة المصرية مباشر
-المشاركة في مبادرة الهيئة العامة للثقافة في مصر التابعة لوزارة الثقافة المصرية بقراءة قصائد من دواوينه ،أون لاين من ديواني المتوحش اللي جوايا يوليو 2020- عبر موقع اليوتيوب الخاص بوزارة الثقافة المصرية مباشر
-مع إذاعة مونت كارلو الدولية الخميس ١١ يوليو ٢٠١٩(بمناسبة صدور كتابه الجديد والحديث حول قضايا أدبية عربية)
-مع اذاعة مونت كارلو الدولية الثلاثاء 18 يونيو 2019( للحديث حول فيلم علاء الدين نسخة والت ديزني الجديدة)
-اذاعة مونت كارلو الدولية بتاريخ 27 أغسطس 2017 (بمناسبة صدور كتابه الجديد والحديث حول الشعر المصري)
7-الثقافية السعودية 1436/5/17هـ عن صناعة النشر
8 -التلفزيون السعودي 1437/6/8هـ عن صناعة النشر
9-استوديو الثقافية 1437/6/8هـ عن صناعة النشر
10-حوار مع الثقافية المصرية 2017 (بمناسبة صدور كتاب شايف يعني مش خايف)
و حوارات صحفية مثل:
صحيفة الرياض السعودية 2010
صحيفة السياسة الكويتية 25-7-2012
صحيفة العرب 8-9-2012
صحيفة الأنباء الكويتية 1998
صحيفة الدستور المصرية 2020،20،2021
والمشاركة بالرأي ضمن التحقيقات في العديد من الصحف العربية والمصرية
مناقشات أخرى لأعمال صالح الغازي الأدبية
• -مناقشة ديوان نازل طالع زي عصاية كمنجة ضمن فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب وفي نادي أدب غزل المحلة 1997 م
• -مناقشة ديوان شعر الروح الطيبة في نادي أدب السويس وفي قصر ثقافة المنصورة 2002 م
• -مناقشة قصص تلبس الجينز في نادي أدبي الشرقية حفل توقيع الكتاب في معرض الرياض الدولي للكتاب 2009 م
• -مناقشة ديوان الروح الطيبة في مجلة أدب ونقد 2009 وحفل توقيع الكتاب في مكتبة بوك أند بينز بالمنصورة.
• -مناقشة ديوان الروح الطيبة ضمن فعاليات الورشة في قصر ثقافة السويس 2009
• -مناقشة الروح الطيبة في بني سويف ضمن فعاليات الورشة الإبداعية 2010 م
• -مناقشة ديوان سلموا عليا وكأني بعيد في دار العين بالقاهرة2011 م
• -مناقشة ديوان سلموا عليا وكأني بعيد في قصر ثقافة غزل المحلة الكبرى 2012 م
• -مناقشة سلموا عليا وكأني بعيد في اتحاد الكتاب فرع وسط الدلتا بطنطا 2012
• -مناقشة ديوان شايف يعني مش خايف في المركز الدولي للكتاب(الهيئة العامة للكتاب بالقاهرة) 2017
• -مناقشة ديوان شايف يعني مش خايف في السويس (اللجنة الثقافية لجمعية الهلال الأحمر بالسويس)2017
كما شارك في العديد من الأمسيات المصرية والعربية. وحفلات توقيع كتبه في المعارض الدولية للكتاب منها الشارقة والدوحة والبحرين و جدة و الكويت و الرياض.
روابط مقابلات ومشاركات صالح الغازي
-حوار تليفزيوني (برنامج رموز الابداع) قناة النيل الثقافية اغسطس 2024
https://www.youtube.com/watch?v=w17aKBaDIqc
• مناقشة رواية الباص في رابطة الأدباء الكويتيين 3 يناير 2024
حوار مع اذاعة الكويت عن المؤثرين وقضايا النشر وشعر العامية برنامج روائع الادب ديسمبر 2022
حوار مع الكاتب صالح الغازي برنامج خزانة الأدب إذاعة الكويت اكتوبر 2022
لقاء مع إذاعة الكويت سبتمبر 2021
الجزء الاول
لقاء مع إذاعة الكويت سبتمبر 2021
الجزء الثاني
لقاء مع إذاعة الكويت سبتمبر 2021
رواية الباص
رواية الباص 2024 (رواية)
المؤلف :صالح الغازي
اسم دار النشر ذات السلاسل
رشحت *رواية الباص في قائمة
أفضل 18 روايةعربية ، جائزة كتارا للرواية العربية الدورة العاشرة.
الرواية من موقع الناشر
https://online.thatalsalasil.com.kw/shop/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B5/
دراسات منشورة عن رواية الباص
1. -باص المواصلات مشاوير وبعد انساني –رواية الباص-د.حمد الجدعي-نشر في صحيفة الراي-7-12-2023
2 -رواية الباص بين التغريب والتغييب ا.هدى الشوا- نشر في صحيفة القبس /الكويت -8-1-2024
3-قراءة في رواية الباص بعنوان-صالح الغازي مشاوير وملامح بلد -مقال أ. حمد الحمد
العدد٦٤٦ مايو ٢٠٢٤ مجلة البيان.تصدر عن رابطة الأدباء الكويتيين.
4-قراءة في رواية الباص بعنوان ( كأن المدينة لم تصمم لغريب) د.رحاب ابراهيم - مجلة عالم الكتاب _مايو٢٠٢٤ العدد ١٥٥- الهيئة المصرية العامة للكتاب
5. (صالح الغازي حكايات ومحطات حنين في رواية الباص ) . العدد(95)، لشهر سبتمبر(2024م)، مجلة "الشارقة الثقافية"، ص66,67 ، دراسة للناقد البحريني د. أحمد الدوسري عن رواية الباص صالح الغازي الذي يقدم نموذجاً للرواية الحديثة.
9- مقال فاطمة المعدول بعنوان خروج من الرحلة عن رواية الباص في مجلة البيان مجلة رابطة الأدباء الكويتيين العدد 663أكتوبر 2025
•حفل توقيع رواية الباص في معرض الكويت للكتاب نوفمبر 2023
*حوار مع كابي لطيف - اذاعة مونت كارلو الدولية- عن رواية الباص- يناير 2024
•مناقشة رواية الباص في رابطة الأدباء الكويتيين 3 يناير 2024
(صالح الغازي حكايات ومحطات حنين في رواية الباص ) د.أحمد الدوسري ..مجلة "الشارقة الثقافية
![]() |
| (صالح الغازي حكايات ومحطات حنين في رواية الباص ) د.أحمد الدوسري ..مجلة "الشارقة الثقافية |
دراسة عن رواية الباص
(صالح الغازي حكايات ومحطات حنين) د.أحمد الدوسري ..
الباص" رواية لم يسبق كاتبها أحد إلى ثيمتها وموضوعها" د.أحمد الدوسري
قد تتخذ الأمكنة أدوار البطولة في العديد من الأعمال الروائية، فتهيمن على السرد وتتحكم في تفاصيله وحركته ومساراته وتصبغ حتى الشخصيات والأحداث، لكن وإن اعتدنا الأمكنة الثابتة فإن هناك نمطا آخر من الأمكنة المتحركة مثل وسائل النقل العمومية، تلك التي اتخذ أحدها الروائي صالح الغازي بطلا لعمله الروائي “الباص”.
بعض الروايات في الأدب العالمي شهرتها من عنوانها. لا أتخيل أنها كانت ستأخذ شهرتها لولا ذلك العنوان الذي اختارته ملكة إبداعية هي جزء من الحالة الإبداعية والذهن المتوقّد إبّان كتابة النص. عليّ أن أورد هنا أمثلة على تلك العناوين التي أحدثت شهرة واسعة لرواياتها وكتّابها. مثل “الساعة الخامسة والعشرون”، “الحب في زمن الكوليرا”، “حقل الشوفان”، “زقاق المدق”، “مدن الملح”، “المعطف” وغيرها كثير.
ويقودني ذلك لطرح التساؤل التالي: هل العنوان مفتاح لمتن الرواية؟ للسرد؟ للحبكة؟ للغة؟ للمعنى؟ أم أن العنوان هو كل ذلك؟
مجتمع الباص
في رواية “الباص” للكاتب صالح الغازي، والصادرة عن منشورات ذات السلاسل بالكويت، د
استخدم الكاتب كلمة حافلة، وأتوبيس، وباص، لنفي المعنى. لكنه في النهاية اختار كلمة باص لأنها هي المستخدمة في الكويت. كما لو كان لها معنى التمريرة، في اللهجة المحلية المحكية، مقابل كلمة حافلة، حيث تحفل هذه المركبة بأناس من عوالم وبلدان شتى.
ونبدأ على نحو مواز أيضا من الشخصية المحورية: أحمد صابر. مهندس الاتصالات المصري الذي حصل على عقد عمل في شركة اتصالات في الكويت. أول عمل قام به أحمد صابر بطل الرواية حين هبط في المطار قادما من بلده مصر هو التقاط كرة بيضاء رآها أمامه تتدحرج بهدوء على أرضية المطار فالتقطها.
في المتن، أو ما بينهما، هناك حشد من الموظفين في الرواية من محيطه العملي الجديد، في بلد جديد، اسماعيل، باسل، عارف، ومنهم شوام. الموظفات على الأغلب آسيويات صغيرات في السن.
وكلهم تقريبا رددوا عليه دوما تلك العبارة التي تسلم من يسمعها إلى الهاوية والتيه والضياع: دبّر حالك!
يبدأ أحمد صابر رحلته في الحياة في البلد الجديد مستخدما الباص: التمريرة. التي أوصلته إلى هذا المكان. حيث مصريته الجامحة جعلته شديد الملاحظة. إنسان ينظر بقلبه إلى الدنيا واختلافاتها. وبعينين مصريتين وقع على أسماء من بلده رآها في الكويت مثل: مطعم البغل للفول. محل فول وفلافل السويس. كانت تلك ثغرات ثقافية وفولوكلورية دخل منها عائدا إلى المكان الأول. أي مصر. سواء كانت المحلة أو الاسكندرية أو القاهرة.
كان يتعين عليه حفظ محطات الباص. كأن الباص هو الحياة والمحطات خط سير العمر في هذه الدنيا. والكراسي أماكننا التي نتبادلها، وكلها ليست لنا في النهاية ولسنا قادرين على الاحتفاظ بها. كل يوم نكون في مكان ما مختلف، أو نجلس على كرسي عشوائي يتبدل في كل مشوار. لكن أحمد صابر يمشي كثيرا أيضا. من البيت إلى المحطات. ومن مكان العمل إلى المحطات.
رواية لم يسبقه أحد إلى ثيمتها أو موضوعها
لا أخفي إعجابي الشديد بالرواية المتكاملة، من حيث الحبكة والبناء والسرد واللغة والقدرة على الحفاط على تدفّقها المنضبط في وحدة نفسية وعاطفية ممتدة على طول أحداث الرواية حتى الكلمة الأخيرة منها. فهي من هذه الناحية رواية جميلة جدا وجذابة فاجأتني بقدرة الكاتب الفائقة على السرد المتقن والتقاط التفاصيل الصغيرة من مجتمع الغرباء: الوافدين والأجانب بشكل عام. هؤلاء الذين وفدوا من الآفاق البعيدة ليس لكي يصنعوا حياة جديدة لهم في المكان الجديد، بقدر ما كانوا موظفين يساهمون في استمرار الحياة في المكان الجديد. غير أن حياتهم وقلوبهم في مكان المنشأ. في مكان آخر.
لأول مرة يكتب عربي يعيش بيننا عن خط من خطوط الحياة في مجتمعنا الخليجي. خط يتخذ من أحد خطوط حافلات النقل العام عالمه بكل تفاصيله الهامشية والبسيطة. لكن العميقة إنسانيّا. وعلى حد علمي هي رواية رائدة من هذا الباب. رواية لم يسبقه أحد إلى ثيمتها أو موضوعها.
وإذا استثنيت شخصية أحمد صابر فإن المكان والزمان هما بطلا الرواية بامتياز حيث وضع الروائي صالح الغازي المكان في الكويت أمام مرآته في مصر. من خلال الشخصية الرئيسية في الرواية الراوي أحمد صابر. ليشكلا ضفيرة الحبكة في هذا العمل الروائي الممتع الذي يذكرني بفيلم سواق الأوتوبيس للمخرج عاطف الطيب. والذي جاء ضمن أفضل مائة فيلم في تاريخ السينما العربية. وجسّد سائق الأتوبيس فيه الفنان الراحل نور الشريف.
في بلده المحلّة التي تشبه الكويت في المناخ وبعض الميادين يستدعي أحمد صابر (محطات) من حياته هناك مقارنا بينها وبين ما يشاهده ويعيشه ويكابده في مكان عمله الجديد في العاصمة. لا أظن أن الاسم صابر إلا تجسيدا للصبر، الصبر الذي في المخيلة الجمعية مفتاح للفرج. الصبر على الغربة سيكون مفتاحا لشخصية أحمد. بطل هذه التغريبة.
يمتزج الأوتوبيس (في مصر) في نهاية الرواية بـ (الباص) في الكويت. حيث هناك يسمى الأوتوبيس وهنا الباص. وفي السعودية التي عمل أيضا فيها أحمد صابر يُسمى الحافلة. فتكون هذه الاستدعاءات إحالات على ثقافات ينبوعية لها دلالة التأثير الخارجي.
يصور لنا الكاتب مجتمع الباص بشكل يومي على نحو مذهل غير مسبوق. كما لو كان خطّا بيانيّا للسرد الحياتي اليومي الذي تحكمه حبكة الملل، متجسّدة في كلمات ومشاهد عميقة لا تُرى إلا من عيني غريب تلتقطها من الداخل كما من الخارج. كما لو كانت عمليات عثور وتنقيب حيث الباص هو وسيلته الوحيدة تقريبا للتنقل. سواء بالذهاب إلى العمل أو العودة منه. أو التوجه إلى أماكن أخرى في البلد الجديد الذي يستحق اكتناه جغرافيته ومعالمه. هو أنبوب الحياة الذي يجد نفسه داخلا فيه كل يوم صباحا ومساء، يتقاسم معه هذا الأنبوب أناس عشوائيون من جنسيات وثقافات مختلفة يتواصلون مع المكان الأم بواسطة الانترنت والهاتف النقّال. كما لو كانوا جميعا يعيشون في حياة افتراضية.
في الباص وعلى مقاعده تتجاور أقل الطبقات في المجتمع. على المقاعد يسجل الراوي يوميات بشر من جنسيات مختلفة يجمع بينهم جميعا إنهم كلهم مغتربون، وأنهم يشتركون في عدم قدرتهم على اتخاذ وسيلة نقل أخرى سوى هذا الباص. وكأن الغربة تريد لهم أن يكونوا ضمن جماعة بلا خصوصية كبيرة عبر امتلاك وسيلة نقل خاصة مثل السيارة. ويبعد بينهم الهاتف الذي يعزل كل واحد منهم عن الآخر.
بطل الرواية يعيش عزلته الإرادية ويكوّن علاقاته مع محيطه بحذر. عزلته ليست نابعة من الآخرين ولا من الظروف، بل عزلته ترشح منها خطوط سلوكية لشخصية انفرادية تنشد الكمال، وتواقة في الوقت نفسه لعلاقات متكافئة ليست مبنية على مصالح آنية، أو علاقات سطحية وسخيفة تجبرها ظروف الغربة على تقبلها. شخصية لا تتقبل الآخرين تحت أي بند من بنود الاضطرار. شخصية انسحابية من التفاهة بعناد عجيب.
تحرّك مشاعره زميلته نورما في شركة الاتصالات التي جاء لكي يعمل بها مهندسا لتطوير الشبكات، وهي من أب مصري وأم فلبينية. وسط مشاعر الحنين إلى أمه وأبيه وبلده وأصدقائه حيث يموت أقرب الأصدقاء إليه لكنه لا يحظى بلحظة وداع أخيرة، لأن جدران الغربة تمنعه منعا تاما من هذه الحميمية المفقودة أو الغائبة. إلا من نافذة صغيرة من العالم الموازي في الفيسبوك. نافذة تكاد تكون وحيدة.
زمن الجدران
زمن الجدران، العنوان الذي اختاره لجزء رئيس من الرواية، ستتكسر في نهاية الرواية، وهي الجدران التي أصبحت تحول بيننا وبين الآخرين وحتى أقرب الناس، إذا كان أصلا هناك مقربون وتحول بيننا وبين أنفسنا. مصير الإنسان الجديد في هذه الحضارة الآفلة.
في الفصل الأخير تختلط الأزمنة فلم يعد يدرك أحمد صابر هل هو في مصر أم الكويت، ذاهب إلى عمله أم إلى بيته وتقول له نورما:
- أنت غريب لماذا تفعل هذه الأخطاء؟
نعم يرتكب الشخص الغريب الأخطاء ويقع في ضياع مستمر بين المحطات حيث يتوجه به الباص إلى أماكن بعيدة مثل الفحيحيل. وهي مدينة في أقصى الجنوب. يفتح هؤلاء الغرباء الانترنت في الباص ويتواصلون مع عالمهم البعيد، ناسين أنفسهم. يصبح الباص هو الجسر الزمني الوحيد بينهم وبين عائلاتهم وأماكنهم الحقيقية في بلدانهم.
هذا ما يجمع بينهم وسط الوحدة والفقد والقلق والتوتر على حد تعبير الكاتب. يجدون في هذه التوصيلة سواء كانت خمس دقائق أو نصف ساعة، استراحة للغيبوبة في المكان الأصلي عبر الانترنت. عن طريق اتصال مرئي على الأغلب.
فاطمة المقتولة حسبما أعلنت الشرطة، والقاتل هو البنغالي والذي رآه في الباص، نموذج من النماذج التي يراها البطل يوميا في هذا الباص. حيث ما يحدث داخل الباص يجسد حركة المجتمع الحقيقي خارج الباص. داخل الباص عالم مصغّر لمجتمع هؤلاء الغرباء لكنه عالم متغير على مرّ الساعات في اليوم الواحد. تلتقط عينا الغريب أحمد صابر كل تفاصيل الركاب. فهو دقيق الملاحظة. يبنى عالم الرواية المرتكز على عزلة الإنسان المعاصر وغربته.
نعود إلى البداية. فحين هبط أحمد صابر على الرواية في المكان الجديد، كما ذكرنا سابقا، وجد كرة بيضاء صغيرة وضعها في جيبه. هكذا كان الراوي قد استهل سرده الأنيق. حيث عليه أن يدبّر حاله. تلك الجملة التي سمعها من زملاء العمل. وأصبحت قانونا للغريب الذي عليه أن يدبّر حاله. بمفرده على الأغلب.
يندهش أحمد صابر من وجود محل فول وفلافل السويس. فول البغل في منطقة المحجوب وفي الفروانية. هذه التماثلات هي ما يعترض طريق المغترب عموما. والكاتب يختار معلم الشيراتون وهو أول شيراتون في العالم يُبنى خارج أمريكا، وأقدم فندق خمس نجوم في المنطقة، لكي يكون قريبا من مكان عمله. هو العلامة التي تميز تواجده هناك في كل صباح.
الشخصية المحورية:
من الملاحظ أن الشخصية الرئيسية، الراوي، وهو البطل، أحمد صابر، بتعليمه. وخبرته. وأعماله السابقة حذر في تعامله مع الآخرين طوال أحداث الرواية.
لم يفضل أن يتشارك السكن مع أحد، وفضّل أن يدفع أجرة شقة على أن يكون مع آخر. أحمد صابر يفضل أن يكون وحيدا على الدوام. العزلة الإرادية.
يتمحور خط الرواية الرئيسي على الحركة داخل الباص على نحو يومي بمحطاته الغريبة أيضا.
نلاحظ عدم معرفة أحمد صابر لأي شخص من أهل البلد، ما يشير إلى غربة ساحقة عن المكان. حتى المدير الكويتي نواف لا يظهر في الرواية.
العزلة في صورة محدّثة عن الموت:
رمزية عمل الشخصية أحمد صابر، كمهندس اتصالات، تعكس رغبة الكاتب في التغلب على قتامة الغربة والعزلة التامة من خلال كلمة اتصالات، ومن خلال نقل الصورة، صورة المكان الجديد في الكويت إلى المكان الأم في مصر من خلال المكالمات المرئية.
كما لو كان عمله كمهندس اتصالات هو جعل العزلة للإنسان المغترب أقل وطأة. فهو من هذا الباب محارب ضد المسافة. معذب بالنأي عن أماكن الطفولة حيث تتجلى مكانة الأم والأب، بوصفهما أيضا حضنين، في ضفيرة السرد، وشرايينه، وهما حاضران بقوة، بين كل فصل وآخر. ويمثلان الجانب العاطفي والامتداد النفسي المكاني والزماني.
عليّ أن أشير إلى أن الروايات الهادئة، روايات العزلة، عادةً ما تكون هي الأكثر حزنا.
معالم الكويت التي يذكرها الروائي إشارات واحالات مفعمة بالدلالة تقول أشياء كثيرة بالنسبة للنص والحكاية.
أهمية الرواية:
الرواية من روائع ما ظهر لنا في السنوات الأخيرة من إبداع روائي لأسباب كثيرة أهمها: الحيادية الباردة بين مكونات الحياة الغربة.
المكان والزمان
شخصية البطل
الشخصيات الهامشية في الرواية
بالنسبة لي لا أقرأ دوما رواية بهذا الأسلوب السهل الممتنع للسرد والحبكة، واللغة الموجزة ذات التعبير الإيحائي والإحالي، الملبّدة بالمصير الإنساني. لذا أستطيع أن أقول: الرواية تستحق أن تكون رواية العام خاصة بعد أن أُختيرت ضمن القائمة الطويلة لجائزة كتارا للرواية العربية.
دكتور أحمد الدوسري الناقد البحريني
الجمعة 2024/10/04مشاركة مميزة
بروفايل صالح الغازي
الشاعر والروائي صالح الغازي صالح الغازي - روائي وشاعر صدر له 14 كتاب - عضو اتحاد كتاب مصر. - عضو أتيليه القاهرة للكتاب والفنانين. - ...
-
الشاعر والروائي صالح الغازي صالح الغازي - روائي وشاعر صدر له 14 كتاب - عضو اتحاد كتاب مصر. - عضو أتيليه القاهرة للكتاب والفنانين. - ...
-
تلك الأغنية الخالدة في ذاكرة التاريخ، لم يكن سرها فقط عبقرية لحن وصوت سيد درويش إنما سرها الأعمق في وعي ثاقب لكاتب الأغنية (بديع خيري) حين...
-
تراوحت رواية بار أم الخيربين دقة التعبير وعمق السخرية وهى الرواية الثالثة المكتوبة كاملة بالعامية بعد رواية قنطرة الذي كفر لمصطفى مشرفة ور...
-
اللغة وسيلة التفاهم بين البشر، وحتى استخدمها الانسان مع الآلات، فنجد في الكمبيوتر لغات البيسك والسي. واللغات كالانكليزية والعربية وغيرهما ...
-
الشاعر والروائي صالح الغازي صالح الغازي - روائي وشاعر صدر له 14 كتاب - عضو اتحاد كتاب مصر. - عضو أتيليه القاهرة للكتاب والفنانين. - ...
-
الشاعر والروائي صالح الغازي صالح الغازي - روائي وشاعر صدر له 14 كتاب - عضو اتحاد كتاب مصر. - عضو أتيليه القاهرة للكتاب والفنانين. - ...
-
أنتمي لإبداعي لما نزل أبونا الأكبر للأرض لقاها المضاد للجنة ،مواجهه مباشرة مع الطبيعة وبني جنسه وتحديات كتير تبدأ من المسئولية والحصو...
-
مصوراتي لايكفّ عن الكلام الشاعر والكاتب الكبير فريد أبو سعدة "شايف يعني مش خايف" لصالح الغازي هو الديوان ا...
-
أقيم في مساء الاربعاء 9 مايو 2018 حفل توقيع ومناقشة كتاب (بعض مني) في مكتبة ذات السلاسل بالأفينيوز الكويت ،،صدر بعض مني عن منشورات ضفاف...
-
رواية الباص المؤلف : صالح الغازي عام النشر: 2024 الترقيم الدولي: 9789921788976 دراسات منشورة عن رواية الباص 1. - باص المواصلات مشاوير وب...








