أدب ونشر

قال الشاعر صالح الغازي بمناسبة عيد الحبد، إن الحب بالنسبة له هو الشعور الأهم في حياته، وسر تحمل مصاعب الحياة، إنه الشعور بالأمان والحماية والاحتواء، موضحا أن الحب يبدأ من دفء الأسرة التي تحميك وتحتضنك وتعلمك وتكون مزاجك وصحتك النفسية، الحب أيضا يدخل فيه التعاطف بشكل عام أو الود والحنين وحب القيم في الأصدقاء والناس. وأضاف في تصريحاته لـ "الدستور": "أتفهم أن علي الحفاظ عليه وتغذيته والاحتفاظ بعلاقة ود بمن يستحق، لكن ينغص علي دائما البعد والغربة والخوف من الفقد". وتابع موضحا: الحب هو علاقة تشابك الإنسان مع من وما حوله فلكل واحد عصر ينتمي له ومكان ينتمي له، وفكرة ينتمي لها٬ لذلك هو محرك ودافع الكتابة، وإنه الجزء الأكثر جدلا من تفاصيل الحياة اليومية، في كتاباتي الأولى كان حب الوطن مدخلي للشعر بداية من الاعتزاز بالوطن إلى الغربة والشعور بالحنين مرورا بتمني نجاح ثورتها، كما كتبت عن حب إخوتي وحب الأب والأم. محمد صالح الغازى وأكمل: "وكان مثلا لوالدي محمد صالح الغازي الفضل في طبع أول ديوان لي على حسابه وقتها كنت في الدراسة الجامعية. وأذكر لكم مثلا من ديوان "سلموا عل...

أعلن اتحاد الناشرين العرب اليوم الأثنين 15 فبراير 2021 عن الدار التي الفائز بجائزة الدكتور عبد العزيز المنصور لدعم الناشر العربي للعام 2020 حيث فازت (دار الساقي) من لبنان، عن قصة (نزهتي العجيبة مع العم سالم) وهي من تأليف الروائية الإماراتية نادية النّجار ورسوم الفنانة السورية جلنار حاجو و الجائزة يرعاها اتحاد الناشرين العرب لدعم الناشر العربي و تخصص كل عام لفرع من الفروع المعرفية والإبداعية ،وهذا العام خصصت لفرع قصة الاطفال وقيمتها 10000 آلاف دولار أمريكي. و أعلن اتحاد الناشرين أسماء أعضاء لجنة التحكيم كالتالي: الدكتورة وفاء الشامسي من سلطنة عمان، والدكتور أشرف قادوس من مصر، وشاعر الطفولة محمد جمال عمرو من الأردن، والشاعر والكاتب صالح الغازي من مصر ورئيس اللجنة الدكتور طارق البكري من لبنان.

في 11 فبراير (شباط)، يحتفل العالم باليوم الدولي للمرأة والفتاة في ميدان العلوم. لكن، لماذا السعي لتمكين المرأة والفتاة في مجال العلوم؟ في رأيي أن المرأة، أو الفتاة، تُظلم كثيراً في مجال العمل والبحث العلمي خاصة؛ فالحمل والإنجاب وفترات رعاية الأطفال تتسبّب كثيراً في انصراف أو تسرّب عدد من السيدات عن العمل عامة، ومجال العلم بالذات، بسبب طبيعتهن أو التزامهن التربية.. والعودة للأنشطة البحثية بعد الانقطاع تكون بصعوبة؛ بسبب أن الشركات، أو حتى المؤسسات البحثية، تفضّل الرجال في المشروعات الطويلة المدى. أو بسبب فتور حماستهن أو طاقتهن التي تُبدّد في محاولات إعادة المواكبة بعد فترات الانقطاع. لاحظ مثلاً أن هناك كثيراً من السيدات تضطرهن الظروف إلى التفرّغ فترة لتربية الأولاد، وعند عودتهن لمجال العمل بعد الأربعين مثلاً، يجدن صعوبة في إيجاد فرصة في العمل من الأساس، أو اعادة مواكبة التطورات والتغيّرات العلمية. لذا، الاحتفال بهذا اليوم سيكون أجمل حين تصحبه مبادرات مجتمعية وحكومية لوضع حلول عملية لهن، كما تلزمه توعية مجتمعية بدور السيدات والفتيات الاجتماعي، وألا ندعه يؤثّر في الدور العلمي. حسب بيانات م...

  ترشدنا الأسماء لتأثيرات جوهرية، قد لا نجد كثيرا في بلادنا توقفاً إحصائيّاً دقيقاً يبيّن لنا ما الأسماء الأكثر تسمية، رغم أنه يمكن استشفاف الشيء الكثير عن سمات المجتمع برصد مثلا أعلى عشرة أسماء، وقد وجدت هذا الإحصاء المميز رسميا في الكويت فأكثر أسماء الذكور هي: محمد، عبدالله، أحمد، علي، خالد، عبدالعزيز، فهد، يوسف، عبدالرحمن، وناصر. أما أعلى الأسماء من الإناث فهي: فاطمة، مريم، سارة، نورة، دلال، شيخة، ريم، عائشة، ودانة. في أسماء الذكور نجد ما عُبِّد وحُمِّد وأسماء الأنبياء أو الصحابة، كما أن أسماء الإناث لبنات أو زوجات الأنبياء. ونجد أيضا أسماء ترتبط بعمق المنطقة وسماتها البيئية مثلما في أسماء الإناث: ريم (المرتبط بالصحراء) ودانة (المرتبط بالبحر) أما من أسماء الذكور فنجد «فهد» المرتبط بالصحراء.  وهناك من أسماء الإناث: نورة وشيخة ودلال، وهي أسماء عربية توارثها أهل منطقة الخليج، وقد يكون سبب انتشارها تيمناً بأميرات وزوجات أمراء يحملن هذا الاسم في المنطقة، بما يشير إلى تأثير التسمية في الحال السياسي، ويحدث ذلك أيضا عند الذكور مثل فهد وناصر. وغالباً تصادف الأسماء تأثرا مشتركا سياسي...

  مقاربة صالح الغازي في مجموعته تلبس الجنز: قصص تحنو على الحكاية الوارفة في بهاء بوحها عبدالحفيظ الشمري   يستفيض القاص صالح الغازي في سردياته المنتقاة بعناية الوصف، وشغف البوح اللامع بغية تتويج الصورة الواردة في مخيلة السارد، لتتساوق الفكرة وراء الفكرة، إنضاجاً للخطاب، وإفصاحاً عما يعتلج بالذات من توارد تلك الحكايات الكاملة وغير المنقوصة. فالغازي يسم مجموعته بعنوان (تلبس الجنز) في إيماءة إشارية مقتضبة لنوع الخطاب الأنثوي الذي يعني فيه كثيراً، لرغبة ما في تحقيق معادلة إنسانية تكشف عمق الأشياء، وتناجز الحالة توقها للخلاص من منغصات كثيرة. القصة الأولى في المجموعة (خارج البيت لا يوجد أحد) تحنو كثيراً على الوارف من ظلال البهاء الذي تعكسه مشهدية وردية برع القاص في صنعها على هيئة وصف آخر لمتعلقات سيدة يعشقها البهاء، وتذيع مفاتن سترها للراوي الماهر في عكس صورت الماء على خدها الصقيل. تتواتر القصص في مجموعة (تلبس الجنز) على هذا الاستحواذ المكاني المنتقى بعناية حيث تظهر سيماء السرد في القصة الثانية بملامح امرأة تقف في مطبخها، حيث تعيد - كالمعتاد - رسم مباهجها القليلة، وأحلامها الكثيرة في...

شئ من التصوف"شايف يعني مش خايف"   مقال  د. أحمد الصغير  في ديوان صالح الغازي  شايف يعني مش خايف  في أخبار الأدب  ديسمبر 2019